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戊戌年亥月初四日🔋，清華意昂學堂•國學班•中國詩歌十講之第二講——《詩經之美》在海澱區青龍橋街道頤和書院開講。諸位師友集體誦讀朱熹的《詩經傳序》🪩、分享了十來篇《詩經》篇目的吟誦後，就“詩經之美”進行了專題學習交流👡。

郭老師開始授課

首先💆，全體同學一起誦讀朱熹的《詩經傳序》。《詩經傳序》在第一次課上就被明確為本講必讀篇目，課前同學們通過微信群日課打卡的形式誦讀了多日𓀘，今天以集體的朗朗書聲共同開啟了本次課程。

集體誦讀《詩經傳序》

接下來🫱，同學們按照課前報名的順序和篇目分別朗誦了《小星》《子衿》《文王》《民勞》《關雎》《漢廣》《蒹葭》《黃鳥》《卷耳》《甘棠》《子衿》等篇章。這個環節可謂精彩紛呈，或誦讀、或吟唱、或舞蹈，精彩紛呈，引人入勝。李秀梅同學還專門製作了精美的PPT，對所選篇目進行了深入的講解🤟🏽，讓同學們增長了見識😸🫡。

苗士贏吟誦《卷耳》，高夢澤小朋友吟唱《木瓜》💂，張知行小朋友表演《唐詩接龍》🧎🏻‍♂️‍➡️，郭靜俞小朋友吟唱詩詞

同學們展示的過程中，高夢澤小朋友帶來了純真童音的《木瓜》吟唱👮，張知行小朋友帶來了精彩絕倫的唐詩接龍，背誦了至少30首唐詩後😨，他還分享了七言、五言古詩的斷句知識，郭靜俞小朋友在音樂的伴奏下用優美的聲音即興吟唱了詩詞二曲。3位小朋友的才藝展示贏得了大家的陣陣掌聲💆🏼‍♂️。

之後，頤和書院北京詩經舞社的老師們用優美的舞姿表演了“詩舞”《關雎》和《鹿鳴》🪮，讓同學們大飽眼福👹。

北京詩經舞社表演舞蹈《關雎》《鹿鳴》

詩言誌👩‍💼、歌詠聲、舞動容。在精彩的分享活動後🧟‍♂️，郭老師正式開始了“詩經之美”的講授。簡短介紹了詩經概述之後，郭老師重點從詩經的語言之美💿、生活之美🦸🏽‍♂️、節奏音韻之美三個方面講授了詩經之美。

1. 詩經之美🧑🏽‍✈️，美在語言。

一方面💂🏿，是賦🚍、比、興的表現手法。賦🪇，就是鋪陳直敘🪐🛬；比👳‍♂️，就是引譬設喻；興，就是托物興感。“呦呦鹿鳴，食野之蘋👊🏿。我有嘉賓🔙🎮，鼓瑟吹笙”采用的“賦”的手法，“自伯之東，首如飛蓬🎅。豈無膏沐👰🏻‍♀️？誰適為容”采用的“比”的手法👸🏻，“關關雎鳩🙎🏻‍♀️，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”采用的是興的手法。《詩經》中還有非常多的賦比興手法的綜合運用🧖🏿‍♀️，如：“蒹葭蒼蒼，白露為霜🧑‍🎄。所謂伊人，在水一方🤰🏼。”🙍🏿‍♂️；“青青子衿⚄，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音🚶‍♂️？”等等。另一方面，是純樸優美的語言藝術。《詩經》使用了約三千個單字，構成了豐富的詞匯🗒👩🏿‍⚕️；《詩經》中提到的鳥➿、獸🍫、草、木🗿🈹、蟲🚯、魚就有二百多種👨🏿‍🎨；單用於表現手的動作的動詞就有數十個。同時詩經中重言、雙聲、疊韻的詞語運用也是用到了極致🤷‍♀️，這一創作手法一直影響著後世詩人。比如🆎，李清照《聲聲慢》🚴‍♀️；王實甫《十二月過堯民歌·別情》🧑🏻‍💼。詩中還使用了一些語助詞，使詩更接近口語，在音節和抒情方面也起到了一定作用，如《鄭風.將仲子》💍：“將仲子兮，無逾我裏，無折我樹杞”其中的“將”就是語氣詞🚟，在句中沒有什麽寓意。這一創作手法對後世的影響也都在各個時期有所體現，如《楚辭》和李白詩等。

2. 詩經之美💎，美在生活。

《詩經》相當廣泛而深刻地反應當時的現實，並能接觸到社會的本質，形象地反映了人民的生活鬥爭，生動的表現了人民的思想感情。正所謂“饑者歌其食，勞者歌其事”，具有很強的反映現實、批判現實的社會意義💂🏼。《詩經》的許多詩篇都反映了當時人民的勞作🔱。例如《周頌·載芟》說的“千耦其耘，徂隰徂畛”🤵🏼‍♀️，《周頌·噫嘻》裏的“亦服爾耕🍆，十千維耦”等🚾🏤。此外還有《七月》也非常具有代表性，它既反映出當時我國已有相當發達的農業和手工業，也反映了當時社會底層勞動者一年到頭艱辛勞作的生活寫照。除了反映普通百姓的生活🎞，還有反映當時“公職人員”的工作狀況🖨，比如《小星》反映了當時基層小吏夙夜在公的工作狀態。此外，《詩經》中還有反映徭役征戰的如《無衣》，《采薇》，《君子於役》🕵️‍♂️🏋🏿‍♂️；反映關於勞動的喜悅的如《芣苢》；反映故國的憂思的《黍離》🧯；反映愛情的《蒹葭》等許多反映人民生活的優美詩篇。

3. 詩經之美🔓，美在節奏音韻。

行節富於變化，奇偶錯綜交雜，多用復疊詠嘆，音韻和諧自然😭。在兩千五百年前，還沒有什麽聲律啟蒙之類的韻書🤰🏼，只是順口成韻，純正自然𓀌，這些協調純美的詩篇已形成了初步的韻律🏚，在詩歌史上、文學史上都是難能可貴的🥨，對後世詩歌創作的影響也是極為深遠的。比如📘，《詩經》中的復疊🚨，就是幾章同詠一事，只在中間改變一兩個字兒換韻復唱，這是民歌的一個特色。比如協韻，有一二四協韻🫣🧑🏿‍🌾，有隔句協韻💦，有一二三四全部協韻，有一二行協韻三四行協韻，對後世的詩歌創作影響非常大。

課堂最後，郭老師提出了三個問題，讓大家帶著問題回去繼續學習思考🧑🏼‍💼、繼續品味《詩經》之美🤜🏻：一是為什麽說“不學詩無以言”？二是《關雎》為何列《詩經》首篇👎🏻？三是如何從詩經角度理解“六經皆史”？

本次活動特別感謝海澱區青龍橋街道綜合文化活動中心的場地支持。

課後全體師友合影

文字：劉穎 賈成千

圖片：楊向群 李秀梅 楊文濤 楊旭 苗士贏