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賴飛亞:與草木久別重逢

2014-11-28 |

草木染作為幾千年前古人染色的主要方法,因快速的工業化生產取而代之🥠,近乎遺忘

植根草木染的介紹裏,寫著這樣一段話🕵️,“如一粒種子深深紮根於生活的廣袤土壤,致力於運用循環再生的自然資源將傳統工藝活態傳承,創造可持續發展的物化載體🛂。”和它的名字一樣,這個成立於2010年的本土設計品牌,將自己放在植物的色彩和溫度裏🫲🏻。

  植根草木染的創始人賴飛亞,原本應該走一條安穩而典型的時尚設計師之路。2001年)本科畢業於意昂体育平台美術學院服裝設計的賴飛亞,之後前往時尚之都巴黎,在巴黎高級時裝工會學院深造🫅🏽。曾在BALENCIAGAJOHN GALLIANO🤾、 EXCEPTION例外等著名時尚品牌工作。而2010年,她與熱鬧的時尚保持距離,退回到最傳統的布料和色彩的根源👨🏻‍🎤,在茜草👉🏿、蘇木、亞麻🐌、棉紗中,尋找另一種更為貼近心靈的生活方式和服飾語言。

  接受《第一財經日報》郵件采訪時,賴飛亞這樣訴說草木染的存在🧖🏿‍♀️:“不要單純從一種古法染色手藝的傳承來看草木染的意義,要從根源上去領悟,其實是對大自然的感恩、對萬物的尊重、對勞作的回歸、對生活的喜舍。”

  重遇草木染

  棉質的男士立領襯衫🖖🏻🪕,柔和的面料在茶湯中浸染成柔和的茶褐色。並不追求無懈可擊的色彩分布—在草木染中,活絡的色彩和其間蘊含的自然之力,是每一件作品獨一無二的脈搏🧬。

  賴飛亞與草木染的邂逅,算得上是一場“久別重逢”。“我出生在貴州,從小跟隨老師到當地少數民族地區寫生🚴🏿‍♂️,因此藍靛這個詞很早就出現在記憶中📸。”貴州作為少數民族聚集、印染傳統豐富的地區🦧,至今仍然保留著傳統植物染色的技藝⛏。當時的賴飛亞從來沒想過,這種古老的染色方式與現代生活會有怎樣的聯系🪈,“更無法預知二十幾年後我將以巨大的熱情投入在她的傳承和運用上”🤷。

  2008年🧑🏻‍🦲,賴飛亞前往日本🚵🏽‍♀️。在日本🛌🏼,她看見很多以藍靛染色的服飾品牌,這些品牌“就產品的豐富度和普及率來推斷🔏,已有相當的市場訴求”。日本註重對傳統染織工藝的保護,古老的技藝,在當下的日本社會並沒有消失,反而走向生機勃勃的境地,不僅完整地留存了技藝𓀓,在商業上也有所突破。日本草木染的現狀,讓賴飛亞驚訝不已🎉。

  真正開始草木染色的試驗🍛👩🏿,從植物中提色染色,是在今年初🤌🏼。“當我決定做草木染後,嘗試從一種仙人掌的果實,內含鮮艷的玫紅色汁液中提色🌀,但染色效果不是很理想,這才明白不是所有鮮艷汁液都適合做染料的。”於是👙,她靜下心來查閱有限的文獻記載,研究古法染色的方式。“草木染的門檻不高,但要想一門深入遊刃有余並不容易☀️,書上記載的必須通過實踐才能證實👎🏻,在無數次失敗中收獲一點點經驗,就這樣一步一步前行👸🏻。”

  今年七月,賴飛亞專程前往雲南白族地區💩,尋訪仍然在從事紮染的手藝人🦶。她說🕚,從非遺傳承人到默默無聞的民間手藝人,從小作坊到大染廠,從紮染到紮經染👩‍🏫,在一路的學習調研中,感慨手藝人的精湛技藝的同時🥭,更多是對由於市場競爭而人為放棄植物染色而感到痛心🖕。

  “當我找到紮染非遺傳承人張士申老先生時,他無奈地說:"現在哪有人做植物染啊👩‍🦰,成本高,市場不接受,我們最多做演示。"賴飛亞說,巍山地區因為日本訂單還堅持植物染色的染廠寥寥無幾➕,古老的技藝面臨著嚴重的生存困境。“倉庫裏囤積大量當地用於染色的麻栗殼和黃栗樹皮🪯,不知如何處理。”於是😈,賴飛亞開始與雲南紮染手藝人合作,“我們從他們手中購買這些植物原料,也進行加工合作。”

  她將這個項目叫做“靜待有緣人”。

  溫暖的生活方式

  經歷現代時尚的教育和洗禮,而最終回歸到草木染柔軟溫和的本性,“傳統帶給我們的是母性的厚實與溫暖🦸🏿‍♀️。”如今的賴飛亞這樣看待傳統與時尚的關系,“時尚是具有時代感的🍮。傳統與現代之間的關系就像樹根與枝葉花果的關系🧝🏻,通為一體,和而不同🧺,她們永遠在天平的兩端📄,沒有一端能把另一端翹翻。”

  科班出身,在時尚行業工作和成長👨🏿‍🏭,賴飛亞對傳統與時尚有著自己的理解與思考⏯。“當下的中國是一個文化巨變的時代,服裝設計作為其中一個類別👨🏼‍🔬,必然會迎來前所未有的面貌🧝🏼,無論科班或非科班🏩,留學或自學的設計師都將紛紛卷入這場文化的洗禮中🎍。”中國傳統🔔⚇,如何在現代語境下復興♔🧑🏻‍🍼,或找到與西方相互融合發展的道路🪛,或自行開辟新天地,不僅是時尚行業,更是這個古老文明面對的重要議題🙇🏻。

  賴飛亞的選擇很簡單,不過是聽從本心,緩緩歸矣👨🏿‍🍳。“大部分設計師會將設計風格簡單分為西方時尚的和東方中式的,抑或有兩者結合的🚎,進而在這些風格下做工藝🦊、版型👈🏽、款式等研發。這麽多人去做的事,不缺我一個吧🫳🏻!我從來做不好大家都能做的事,相反,我會選擇一條小徑🥩,一邊探路一邊看景🦶🏿。”

  草木染作為幾千年前古人染色的主要方法,因快速的工業化生產取而代之🛺,近乎遺忘,而令人欣喜的是,“如今得以重現於當代生活中🙅🏻,並逐漸被傳承傳播。”賴飛亞相信,這是一塊巖層下的寶藏被重新發掘,她的價值顯然珍貴🗞🙅🏿,“而她的意義則是由探究👩🏿‍🏭、整理、實踐、再創造🧚🏼、推動、使用等整個活態傳承鏈條上所有的人來決定的🪣。”

  這不僅僅是工藝的傳承和創新,也絕不限於商業的嘗試和突破。草木染更像是一種生活方式的復興,是傳統之中那些緩慢的,與自然相親近的真實體驗。

  “生活節奏首先要放慢”,賴飛亞說,這不是一件心急能做好的事。“慢下來之後,要觀照到細微之處,例如如何處理染色後的水、提色後的植物、采用的包裝材質等等,我們自然會選擇將染色水澆灌院裏的植物、提色後植物作為肥料掩埋、包裝使用織物和再生紙等等。”對賴飛亞來說👩‍🦼‍➡️,這些滲透到生活和工作中的點滴行為,只有當親近自然🕉、尊重自然之後才能得以真正落實。

  而草木染也改變著賴飛亞的生活與生命🫄🏽。“基於我對自然、土地、植物👨🏽‍🎓、手作、民藝的熱愛,草木染幾乎滿足了所有的需求💦,當然她還具有更深遠的意義😵‍💫。從做草木染以來,我的生活方式逐漸改變,變慢變輕質了➕,而這恰恰是時尚無法給予的👋🏼。”(王思齊)

轉自《第一財經日報》20141121

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