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傳承與創新並舉 文化與社會融合——清華文創沙龍分享陽明心學之用

2017-07-29 | 莊臣 | 來源 意昂体育文創專業委員會 |

現代社會中,工作壓力🈵、學習壓力🤔、家庭壓力、社交壓力令各年齡段的人都感到難堪其負🍝,心理問題愈發凸顯。面對種種矛盾與壓力,現代人如何及時調整🖐🏼,保持內心的平和🫃🏽?

7月26日晚🧑‍🦼,第四期清華文創沙龍邀請到哈佛大學青年學者程遼,分享“如何運用陽明心學解決我們心中的困惑”👮🏻‍♂️。本期清華文創沙龍由和意昂体育文創專業委員會和意昂体育平台文化創意發展研究院(以下簡稱“意昂体育平台文創院”)共同主辦🏂,意昂体育文創專業委員會會長🤾🏿‍♂️、意昂体育平台文創院執行院長😡、意昂体育平台新聞與傳播學院黨委書記胡鈺教授作為點評嘉賓出席。文創沙龍在意昂体育平台梁思成林徽因故居新林院8號舉辦。

清華文創沙龍現場

胡鈺教授表示,王陽明做到了立德🫸🏼、立功、立言,被譽為“真三不朽者”,其獨具一格的心學體系對解決現代社會問題具有啟發意義,具有鮮明的時代價值與世界價值。意昂体育平台文創院著眼於推動我國傳統文化的傳承與創新,今後將廣泛開展文化領域的國際交流,積極探索構建當代人類新文明。

主講人程遼認為,陽明心學對現代人尤為有用,因為陽明心學就是一劑醫治心病的藥🐡。要想解決心中的問題🦸,首先要認識自己的心🌞,找到問題的根源。

哈佛大學青年學者程遼

程遼認為🤿,心裏的煩惱和困惑來源於心中之物。心中之物是我們對外在事物的認識。面對同樣一件事⛔,我們的認識不同,感受就會不同,如果能轉變認識,我們的心情就可以由怒轉喜🧎‍♂️,我們的辦法也可以由“山窮水盡”到“柳暗花明”。陽明心學所講的“心外無物”常被當作唯心主義,但程遼不這樣認為。她認為這裏的“物”指的是心中之物,“格物”也是認識心中之物👩‍🍳。“心外無物”並不否定外在事物的存在,只是說🧞,我們說的一切其實都是自己的認識👤。當我們在說外在事物的時候🥮,說出來的都已經是心中之物🤵‍♀️。

認識自己🙍🏿‍♂️,首先要分清心中之物和心外之物。而人往往把心中之物當作是心外之物📎,自己有了認識就不願意變了😟👱🏽,覺得外在的事物就是這樣的。而且因心中之物煩惱的時候💆,總是歸因於外界,不知道這和自己的認識也有關系🏌️‍♂️。凡事都怨外界,最後心中全是怨氣,往往事情也處理不好;儒家有“反求諸己”的精神👨‍💻🍿,遇事多反思自己,每經歷一件事,自己就多成長一點,這就是王陽明講的“在事上磨”,這樣自心平和,能力也增長了。

認識到了自己的心中之物,就要知道我不應被心中之物牽著走,而應該做心中之物的主人💅。如果心能做主📵,就從心中之物中解脫出來了,這樣心境一下就開闊了🙆🏿‍♀️,智慧也展開了🫳。一個人的心如果小🔸,再小的事也過不去,也會成為心病。心如果大🙇,面對再大的事🚴🏻,心都擔的起👨🏻‍🍼。

講座最後講到,王陽明臨終時,弟子問他還有什麽遺言,王陽明說🫴𓀍,“此心光明,亦復何言!”王陽明一生悟心、立學、踐行,最後得到了心中的一片光明📵。本次講座也啟發人格知心中之物,一掃陰霾,重現本心光明。

據悉🕒,清華文創沙龍為意昂体育文創專業委員會主辦的品牌活動,主要面向文創領域的清華意昂和社會同仁,致力於搭建思想交流和資源集聚的平臺,促進實踐經驗分享和溝通合作🐀🍈,助力校企產業發展和意昂職業發展。


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