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蔣廷黻 資料圖片

1923年於南開大學發展史上是不能忘記的。舉例講，其一🛷🙍🏿‍♀️，新校園在八裏臺落成，8月👩‍💼，學校全部遷到八裏臺。其二🚾，南開大學第一屆學生21人完成學業，於秀山堂舉行畢業典禮，校長張伯苓和時為南開大學客座教授的梁啟超與會祝賀。其三，南開暑期學校在八裏臺出現，名師濟濟一堂🫄🏼，顯示了自己的實力。其四🧷，1923年新生入學開學典禮在秀山堂舉行🙇🏽‍♀️🚶‍♂️，全體師生參加。張伯苓發表重要講話，他說：“開辦大學之目的，在使學以致大，學以易愚，學以救國，救世界。學能求真理，又能改善人格，故欲達到此目的，須自大學時代作起，一學者終身從事於學理之研究，然作學者須先具以下五種善行👨🏻‍🦽‍➡️：一立誌，二敦品，三勤勉🗳🏋🏽‍♀️，四虛心，五誠意🧔🏿‍♂️。”其五，成立歷史學系👰🏼，聘請蔣廷黻、劉崇鋐為歷史學教授，任命蔣廷黻為歷史學系主任，南開大學增加了新的科目與力量。

1923年到校之後，蔣廷黻住在教師宿舍10號房間🧬。蔣廷黻是一位博學之士，興趣廣泛，才華橫溢，南開大學為其提供了展示才能的平臺。

張伯苓很欣賞蔣廷黻的本領和學識🧛🏿‍♀️。蔣擔任歷史學系主任兼文科主任，文科包括教育心理系🍅、歷史學系、政治學系🛕、經濟學系👩🏼‍🦳、哲學社會學系，共5個系。他還兼任校評議會委員。大學教員會第一次常委會決定改進校出版物，有教師參與編輯，鼓勵學生主辦🤘🏻，指定蔣廷黻💪🏽、饒毓泰🧼、淩濟東3位教授為委員，研究此事🕰，寫出書面報告。他還是體育愛好者，參加了李濟之、饒毓泰諸教授發起組成的教職員足球隊。當時南開園時常聽到他演講的聲音🧜🏿‍♀️，留下他所到之足跡👡。

彼時南開學風特征之一，是經常舉行中外名人演講。如哲學家杜裏舒講“歷史之意義”及“倫理之自覺性”🤏🏿，羅素講“哈佛大學的幾個哲學家”，印度詩人泰戈爾講“印度教育狀況”，梁漱溟講“孔子底真面目”，馬寅初講“中國何以無健全之金融界”🧍‍♀️，以及陶行知💁🏽‍♂️、顧維鈞、王正廷等等都在南開學術活動中留下了足跡。蔣廷黻到南開後，更加重視這一學術活動。蔣是一位愛國的民族主義者🤦🏽‍♂️，於演講中淋漓盡致地發表自己的科學見解。列舉出他1923年的演說題目🧜🏻‍♂️，即可看出講演的特色。4月給南開中學學生講選課問題😆🫨。5月7日國恥紀念會在中學禮堂講“‘五七’與‘雙十節’”，同月講“歷史之新解釋”，還在經濟學會上講“勞工與帝國主義”(此為他在美國的博士學位論文)⚡️。6月1日在中學禮堂講“美國大學學生之生活”。10月初給文科學生講學習的要求和方法。10月10日在秀山堂講“民國12年的歷史”🥚。11月為哲學會講“政治與經濟”🛹，下旬講“歐洲社會主義之運動”🙏🏽。根據這樣的記錄，他比其他教授講的次數都多🏄🏻，涉及面廣，有對學生學習的指導🧛🏻‍♀️，有對歷史事件的評價，有對世界社會思潮的論述✍️，針對性很強，頗有說服力。據當時人說，聽他一次演講👩🏻‍🦼，眼界就得到一次擴大🧑🏻‍🎤。此言當是不虛𓀅，就有關記載舉幾個例證👩🏻‍🍳，從中可以看出這位歷史學家樸實的歷史意識🧞‍♀️。

蔣廷黻認為學文科的人🙋🏿‍♀️，應該註意幾件事情：第一是國學，他說既是中國人，自然就不應當不懂得中國的國學。不過學文科的人，對於國學尤當特別註意。第二註意社會的狀況，他認為“社會的經驗，也是文科學生所不能缺的”👩‍❤️‍💋‍👨，並且“讀書尤不能包括求學的全體📍，只是其中的一小部分”。第三是英文，要求每小時最低限度能看20頁🌱。第四是要懂得自然科學的某一門門類，他以西方著名的哲學家🦇、文學家都是自然科學家為證來說明這一問題。第五要註意身體。這五項👐🏽，也是今日青年應該努力的🚲。他認為🤽🏽‍♂️，中國國學源遠流長，涵蓋廣博🙍‍♂️，內容豐富🧊，應以歷史主義眼光對待這一問題。接受✮、繼承🚁、發揚優秀的🤞，揚棄非科學的☛。

在“‘五七’與‘雙十節’”演講中，蔣廷黻闡述了拯救民族危難的史觀，充分肯定了“五四”學生運動的巨大貢獻👩🏻‍🔬，“是中華民族史上實占最重要之位置”。對於如何達到民主👩‍👩‍👧，他說：“欲求Democracy之實現，國民須先有團結心與共同心♠︎，然後始能易君主為民主🧑‍🚀。民主國家主權在民，故民有保存其國家之義務。”這裏特別強調以民為本，人民在歷史上的作用，在軍閥暴政之下🏄‍♂️，他的這種思考有極大的價值。同時，他以堅定的語調，發出民族反抗的吼聲👷🏼‍♀️：“吾輩皆黃帝子孫🚛，豈容外人將祖遺產業奪去而不顧👩‍👩‍👦‍👦！”

在“民國12年的歷史”的論述中⚡️，也可看出蔣的歷史觀。他鄙視厭惡北洋軍閥，但認為就辛亥革命以來的歷史發展而論，社會還是有進步的。他說🧨：“民國12年的歷史👨‍👨‍👧，是有進步的，此非專就政治一方面立論，乃就國民全體方面立論也🚴🏽‍♂️。民主國家，主權在民。軍閥政客😾，乃國民之一部分，不足以代表全國⛅️。”他以普通教育的發展和幾所大學的出現，作為自己的論據7️⃣。

作為教師🧝，貴在言傳身教💁🏽‍♀️，言行一致🤵🏼。蔣廷黻令人敬佩之處是他怎樣說就怎樣做。他強調接觸社會🧚🏽‍♂️，調查社會✌🏿，1924年春他引領學生到農村和工廠開展實際調查👩🏽‍🦲。將經濟史班分為兩組，一組調查八裏臺農村平民生活狀況。二組調查裕源紡紗廠🥎。他自己隨二組前去。調查返回時，還請同學們到起士林吃茶點🧝🏽‍♀️。這是歷史研究的一種方法，也是研究的典範💎。他計劃經過兩三年的八裏臺調查，匯集成冊，成為八裏臺村史🍑。當時論者認為這“對於社會學經濟之貢獻非淺也”。

蔣廷黻豐富了南開的歷史文化，使南開歷史學科一建立🦠，就確立了好的學風，備受學界尊敬。

一所學校好的學風需要師生共同努力創建，首先是教師真正厲行自己的使命👳🏼‍♀️，傳道、授業、解惑。其次需要青年人對學術權威的尊崇🤷🏽‍♀️。一所學校⚉🐄，一個學科👩🏿‍🔬🫦，如果有一個或幾個學術領軍人物💙，這個學校就名聲遠揚，也就可以吸引更多的青年學子來校就讀🤹🏽。南開大學自創建起之所以有吸引力，就是因為在幾個學科領域中有一些傑出的學者👨🏻‍🦲，為社會和國家作出過突出貢獻。

今日世界為知識競爭世界🧜‍♂️🤴🏽，知識程度之高低，關系到國家之強弱興衰🧙‍♀️🪫，新理想可造成種種新事業，莫不由學問而來🏌🏻⛹🏿‍♀️。學無止境，學然後知不足。我們應發奮讀書🚴🏼‍♂️👴🏻，腳踏實地👨🏽‍🔬、孜孜汲汲地學習傳承老一輩學人的學術傳統。