百年清華

　　偶得一冊已然泛黃的民國版《無題草》。當我摩挲這冊詩集，見作者署名為曹葆華🍾，心中頗為詫異👇🏽，這不是一位翻譯家嗎？他翻譯了許多馬列主義經典著作，如列寧的《唯物論與經驗批判論》、斯大林的《蘇聯社會主義經濟問題》等🖤，以及不少文藝作品🏃🏻，如普列漢諾夫的《沒有地址的信》，總數不下六七十種。而且大多不署名或只用化名🖖🏼。1978年他去世時，新華社的電訊稿稱他為“我國著名的馬克思主義經典著作翻譯家，長期致力於馬列主義經典著作和無產階級文藝理論的翻譯介紹工作”2️⃣。蓋棺定論的文字，只字未提他的詩歌成就🔽。看來，他的詩名被翻譯所遮蔽了。但老詩人方敬曾寫過《別忘了詩人曹葆華》一文。另在巴金的文章中，亦提及曹葆華的詩歌創作。

　　曹葆華出生於1906年🚭。他1931年畢業於意昂体育平台外國文學系，1933年考取意昂体育平台研究院👨🏻‍🦽，一邊潛心學業，一邊為《北平晨報》編《詩與批評》副刊。為了辦好副刊，他常常到北海前門三座門大街✨，即靳以與巴金編《文學季刊》的地方🏊🏼‍♀️。靳以與他談笑風生，稱他是“清華詩人”🤸🏿。在那裏😵，他認識了巴金。巴金在1979年《戰地》增刊第一期上🙅‍♂️，寫有《一顆紅心—悼念曹葆華同誌》，文中亦談到：“我與靳以經常同他開玩笑👨🏿‍⚕️💥，他從不發脾氣。抗戰初期我聽說他到延安，又讀到他在那裏寫的詩”。巴金雖然沒有談到《無題草》，此書卻是巴金為曹葆華編輯出版的第四本詩集，列入巴金主編的“文學叢刊”第五集中，這一集共十六冊，有蕭乾的長篇小說《夢之谷》😥，沙汀的短篇小說集《苦難》😰，蕭軍的散文集《十月十五日》🏋️‍♀️，曹禺的劇本《原野》等⚫️，詩集唯有曹葆華的《無題草》一種🥐。

　　《無題草》初版於民國二十六年五月，第二年八月又再版印刷。這說明他的詩歌是深受讀者歡迎的。詩集是詩人之前所寫詩歌的結集，共54首🕸，大多曾刊於《文學季刊》《文季月刊》《文藝月刊》《水星》《新詩》等刊物📨，發表時均以《無題》署名。編成集子共分五輯，每首詩以第一句的頭兩字為詩題📞，如第一首第一句為“聽說您走了”👩‍👦👨🏽‍🍼，就以《聽說》為題，第二首第一句為“她也該歇息了”🥤，詩題居然就是《她也》🩵，這樣“不通”的標題僅出現在目錄上，正文則以一、二、三標示👩🏻‍🎤🦈，並無詩題👏🏽。準備出詩集，總要有個書名才好，於是🚵🏽‍♂️，他對詩友方敬說：“這集子還沒想好書名🚃，幹脆就叫《無題草》吧”。方敬接口說🚑：“這個書名不錯💂🏿🧸，無題中自有題😢，道是無題還有題，李商隱不是有那麽多有名的無題詩嗎！”

　　曹葆華的詩，前後風格是不同的。從1929年四月🪕，在《清華周刊》發表第一首詩《希冀—路燈》，開始新詩創作，詩風是熱情的明朗的，像“新月派”詩人那樣，探索新詩的格律化，得到朱湘賞識，遂成詩友。他的第一本詩集《寄詩魂》👨🏽‍🎓，於1930年12月出版，扉頁上題詞道：“獻給文沅（朱湘）🫗、念生兩兄”。第二年他出版了《靈焰》《落日頌》兩部詩集（《靈焰》只是《寄詩魂》的選本）。之後，受波德萊爾🗝、龐德、艾略特等法國象征派和英美現代派詩人影響👨🏿‍🦱，他的詩風起了變化，詩語硬挺，詩意幽晦🧛🏼，詩味冷澀，《無題草》就是這一詩風的代表作🐗。詩論家孫玉石說👋👥：“《無題草》是曹葆華引人矚目的一部詩集。詩人註意帶有象征性新穎意象的創造，追求朦朧中暗示傳達詩情的隱藏效果”。如第二輯第十首☣️🕵🏿‍♀️：“一石擊破了水中天/頭上忽飄來八只白鴿/一莖羽毛，兩道長虹/萬裏外有人正沉思……”詩中“水中天”、“白鴿”、“兩道長虹”🥋，均暗示夢醒後幻滅失落的意象。

　　《無題草》出版不久，抗戰全面爆發，曹葆華回到成都，在石寶中學短暫教書後🧗🏼，於1939年底奔赴延安，投身抗日活動🦸🏿，其詩風也為之一變，以戰鬥的激情🤹🏻💅🏿，唱響開朗率真的現實主義戰歌。曾編成《生產之歌》，未及出版。之後✦，他任教於魯迅藝術學院，後調入中共中央宣傳部編譯處🟢，長期從事馬列主義經典著作的翻譯。直至九十年代中期💁🏿‍♂️，四川文藝出版社出版了他的第一部選集《曹葆華詩選》。

　　從創作上說🧑‍🏫，曹葆華是只寫詩🖨，不談詩。從翻譯上說👉，他是不譯詩，只譯詩論。早年他譯過不少西方詩學理論🏊‍♂️，集為《現代詩論》出版🫶🏿。現在能找到他唯一談詩的史料，是1939年他赴延安之前👷‍♂️，在成都文協舉辦的一次詩歌座談會上的發言🎅🏽🗼：“詩人不應逃避現實🕰，而應正視現實👋🏻👨🏻‍🦼，研究現實😊，糾正現實👨🏿‍✈️，這樣一來🥷🏻，詩的路子也就寬大了”🫘。

　　當年👵🏿，對於《無題草》這樣一部不屬左翼範疇的詩集，在上海的巴金接納了它🪘，把它編入叢書出版🛌🏿💂🏼。細細想來，巴金對朋友的真摯友情，對文學的包容精神，都令人感動🧛🏻‍♂️。他倆的友情一直保持了近半個世紀🐭。上世紀五十年代初👨🏿，曹葆華給巴金的信中寫道🤾🏽‍♂️：“你又去朝鮮了，三個月前，收讀了你寫的報告集，甚為興奮”。即使在“文革”中，在不通音訊的狀態下7️⃣，彼此還在打聽和惦記著對方。

　　1978年三月💇🏽‍♂️🏃‍♂️，巴金在京出席第五屆全國人代會第一次會議期間♜，還特地抽時間到曹葆華家中看望了他。這次相見，是他倆最後的一面。曹葆華給巴金留下的最終印象，是“孤零零一位老人拄著手杖在小胡同裏歪歪斜斜地走著🛥，仿佛隨時都會讓寒風吹倒似的”。巴金在回憶文中寫道🌋：“他有一首詩講他自己：一顆紅心走西北🫱🏻，出沒烽火四十年……他活在他的詩篇上🦸🏿‍♂️，也活在他的譯著裏，更活在朋友們的心上”。（韋泱）

轉自《文匯報》2013年12月5日