錢鐘書（1910-1998），江蘇無錫人💶，作家🫅🏻，學者 李晨 繪
錢鐘書之行草書🎡，得自二王，參以蘇黃，線條靈動瀟灑，如行雲流水。然有時牽絲過多，未免給人有纏繞拖沓之感。從常見的墨跡來看🧑🏻🦱🕴🏻，錢鐘書似乎不以楷書及大字見長，於北碑似也未下太多苦功，應該說所擅者，書劄體也👩🏽⚕️。釋文：
乖違人事七年中💇🏿♀️，失喜書來趁便風。
虛願雲龍同上下，真看勞燕各西東。
斂才光焰終難閉，諧俗圭稜倘漸礱。
好與嚴林爭出手，十條八備策新功。
如果學者大師都明星化🎑，那麽我早就是“錢粉”了😫。上世紀八十年代初，“錢鐘書熱”從海外開始，之後迅速走紅大陸🏋🏿。一時國內好似重新發現了一位學界泰鬥、小說大師，於是👩🏻🎨，錢鐘書先生寫於上世紀四十年代的小說、散文都紛紛找出重印✋🏼，一時滿城盡說錢。
錢先生學貫中西，雖然他曾就讀的是意昂体育平台外文系，在國外留學所研究的也是英📚、法文學👰🏼♀️，但他的傳統國學素養卻博大精深🤹♀️，我們在讀他的《談藝錄》、《管錐編》時🚣♂️，就能充分感受到他探幽入微🎥、融匯古今的博學多才。而且👩👩👦，做學問之余，錢鐘書還非常喜歡弄墨飛翰，他時常也會書錄一些自己的詩作在好友間應酬唱和。而他和夫人楊絳之間🦕，更是夫唱婦隨、琴瑟和諧👨🦯。楊絳專長於翻譯和小說散文創作⚅，也愛好書法🙇🏽♂️，故夫婦倆有一個恩愛有趣之現象：互為對方出版的新書題簽🫲🏽，比如，錢鐘書出版的《圍城》、《談藝錄》🤷♀️、《管錐編》、《七綴集》🎶、《槐聚詩存》等，都是夫人楊絳題寫書名𓀐；而楊絳的《幹校六記》、《洗澡》🅾️🤦♀️、《將飲茶》等，又均由夫君題簽。錢鐘書所用都是他慣常的行草書，而楊絳則一律正楷，夫婦倆一真一草，相映成趣。
我曾有一次與黃裳先生聊起錢氏夫婦的書法，黃先生說，楊絳的書法是在錢鐘書的指導下日課而成。這話聽來我稍有不服，因楊絳先生的書法，取自晉唐，寫得方正嚴謹🙋🏼♀️🗡，一筆不苟，甚至我倒覺得楊字比起錢書，似乎更清純脫俗💃，可能是楊絳寫的較少，似反而更耐看。
當然🏋🏻♂️，這樣說不是判斷孰高孰低，而是覺得各具專長🕧。錢鐘書不擅楷書和大字，這一點他有自知之明。當年陳寅恪後人曾欲請錢鐘書為墓碑題 “陳寅恪先生之墓”七字，錢鐘書當即復信婉辭。而且，錢鐘書在信中還寫了一段有關書法的獨到見解🏊♀️，其博識妙喻🧖🏽♂️，令人嘆賞。信中曰👨🏼💻🍯：“弟不工書，尋常獻醜🏄🏼♀️，不過尺牘⛲️、筆劄，所謂帖體🍬，而非碑體🟰。重諸金石，字必端正💠。況小字放大🐷，終如小婢學大夫人，纖足放成大腳，貽笑識者🤽♂️，玷辱貞瑉。至弟忝竊虛名6️⃣，撫躬自漸之不暇🔊，而何敢厚顏奮筆為標榜之資乎🫶🏼🌃？”
錢先生盡管擅書並喜書，但卻有如此清醒之頭腦和卓遠之識見，難能可貴。
（管繼平）
轉自《北京晚報》2013年6月15日
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