百年清華

○孔令環

　　吳宓不僅是一位著名的學者👨‍🔧，而且還寫得一手好舊體詩。在他學詩的道路上，有四位良師諍友對他詩藝的日益精進起著十分重要的作用。

　　對吳宓詩歌創作影響最大的是陳伯瀾🧑‍🎤，陳伯瀾是吳宓的姑丈，有《審安齋詩集》🧑‍🧑‍🧒‍🧒，崇尚唐詩🤷🏼‍♀️，尤尊杜甫🙋🏽。康有為贊其詩曰♾：“伯瀾詩之雄健學少陵🧜🏻‍♂️🫅🏻，綿麗學玉溪🔂，而神似遺山🙅‍♂️，遇合亦同之。”吳宓也說🧚‍♀️：“姑丈為詩，取法盛唐，直學工部，參以玉溪。生平雅不喜宋詩🦹🏻‍♂️，晚年偶為之📦，仍不類。”吳宓十幾歲時開始從陳伯瀾學詩，深受姑丈影響，崇唐詩，不喜宋詩：“宓夙不喜江西派之宋詩”♧，“步曾主宋詩，身隸江西派🛍。而予則尚唐詩，去取另有標準🤳🏽，異乎步曾。”其一生酷愛杜詩，作詩多借鑒杜甫☪️，也與陳伯瀾的教誨有直接關系🔻。吳宓早期詩歌直白無隱👷🏼‍♀️，缺乏余味👨🏼，陳伯瀾力糾其弊。

1914年6月27日的吳宓日記記載其寫了一首詩讓陳伯瀾評閱，曰：“思想甚發達，然詩則幼稚♊️。宜以多讀為是。”又曰：“詩以多註則始佳🧸，貴含蓄而忌直說。”吳宓雖然當時由於年齡關系，並不服氣，在日記中發牢騷⏭：“嗟乎🧑‍🧒‍🧒，余之詩，意在發抒情感🫄🏼，非以詩學詩也。”但也承認🤘🏼：“余學疏力短🔝，正犯此病。……後當更力勉之🐣。”後來隨著學識漸長，閱歷漸豐➕，對於用典更服膺於陳，說🎫〽️：“於是經義史事，遂與我今時今地之事實感情，融合為一，然後入之辭藻，見於詩章。是故典故之來💃🏿，由於情誌之自然，非待掇拾尋扯🧑，故典不累詩而有裨補於詩👨🏻‍🎓。”陳伯瀾點評吳宓詩歌，一貫從嚴。如吳宓早期詩作《秋夜吟》🪙，詞藻華美，意境淒麗🤤，似仿《紅樓夢》中林黛玉的《秋窗風雨夕》，頗費了一番心思，陳伯瀾評雲💆🏽‍♂️：“語多辛酸，殊非所宜🟧。”又謂其為無病呻吟。兜頭一盆涼水，潑醒了吳宓，吳宓以後的詩作幼稚有之🫨，不合詩律有之🤨，卻都出自真性情，不再有這類矯揉造作之作了🧒。對於整體尚不錯的詩作，陳伯瀾也盡量指出其不足👩🏿‍🚒：“作者古體，直攄胸臆，無格格不吐之弊。但下筆太輕易，即不免浮冗空滑。須斂才就範，勿但貪多好勝。”對於寫得非常出色的也不吝於贊美之詞🫵🏿，如評吳宓的《石鼓歌》曰：“此首當為古體諸作之冠🧡。”

饒麓樵於吳宓有更多鼓勵之詞🅱️🩰。如評其《論詩絕句》雲：“清煉工腴，情韻不匱♓️。加以深造◻️，定當樹幟騷壇。”評《喜雪》雲：“胸襟氣息🕵️‍♀️，自爾不凡。”這些鼓勵對於青年吳宓而言，彌足珍貴，增強了他在學詩道路上勇攀高峰的信心。饒麓樵也不時指出吳宓詩歌的不足之處🙍🏻‍♀️，如評《清華園詞》：“規模壯闊，步驟井然。但造句煉字微嫌未合👍🏻，想系急就之故。”他還多次提醒吳宓要細心揣摩前人詩歌的優長之處✧，加以學習🏋🏽。評《九月九日》一詩曰：“杜公善用拗，放翁學之🥳，尚能得其仿佛。君詩好用拗，宜細味此二家🧚🏽。再君之詩多倔強語，宜學涪翁也。”對吳宓詩集總評時說：“選詩中如顏謝，唐人詩如杜陵，可多讀，益當深造有得。”

　　吳芳吉是吳宓的同學，與吳宓並稱“兩吳生”🤾🏻‍♀️。吳宓自謙自己的詩歌不如吳芳吉🔂。吳芳吉總是直言不諱地指出吳宓詩歌的弊病🗂🩹，在《讀雨僧詩稿答書》中說📽：“如‘未能入世先遺世，豈必觸機始悟機’與子美‘戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存’、‘桃花細逐楊花落，黃鳥時兼百鳥飛’之句相似。但此類句法🏘，最易生澀🧜🏽‍♀️，不可取。又如子美《詠雞》‘紀德命標五，初鳴度必三’之句，故意強合，皆宜棄之”，“引用典故，宜含渾自如，不可牽強。《甲寅雜詩》三十首中，典故最多🚉。如‘兔死鳥飛剩只鴻’、‘俗薄公輸羞智巧’、‘人以親疏為去取📶，黨分洛蜀自驚猜’諸句，皆不免牽強湊成。如‘胡騎驚傳飛海嶠，漢廷竟議棄珠崖’。此類經營，斯上上矣。玉溪昌谷之詩🙇🏻，最喜用典，其隱僻不可探測，不似子美明貴🆑。玉溪輩若以引典為作詩原料，子美僅以之點綴而已。”吳宓後來詩歌學杜能取其神而遺其貌，得吳芳吉之助。

　　陳寅恪與吳宓是摯友，他們貫穿一生的深厚友情被傳為文壇佳話。吳宓對陳寅恪的學問十分佩服🧑🏻‍🦲，以師視之：“陳君中西學問皆甚淵博，又識力精到🐙，議論透徹😋，宓傾佩至極。古人‘聞君一夕話，勝讀十年書’信非虛語✝️🎢。”陳寅恪曾說🧚🏻‍♀️：在中國近世詩人中，最佩愛鄭蘇堪之詩，以其意思明顯🤞，句句可譯成英文也💂🏽。吳宓深記在心🖱，後來“多讀各家之詩，以真摯明顯（即清切）為標準👩‍👩‍👦‍👦🦯，乃深是寅恪此言”👋🏿👨‍🍳。吳宓一生作詩以真摯明顯為準則🦝，正是源於陳寅恪的指點。陳寅恪認為吳宓詩歌多性情而少理趣，在深度上有所欠缺，雖然知道吳宓厭惡宋詩，仍多次提醒吳宓要多讀書以固本，吸取宋詩之長：“欲作詩，則非多讀不可🐷，憑空雜湊🙋🏿，殊非所宜”🦋，“大概作詩能免滑字最難。若欲矯此病，宋人詩不可不留意。因宋人學唐，與吾人學昔人詩👩🏻‍⚕️，均同一經驗，故有可取法之處。”多年的交往使陳寅恪對吳宓有深沉的同情與理解，吳宓的《懺情詩》👷🏻‍♀️，最為人所詬病，有的說格調不高，有的說難以達詁，陳寅恪則說🏃：“直抒胸臆👨‍🎓，自成一家🙋‍♀️。自懺，即所以自解💆🏼‍♀️，正不必別求解人也。”可謂知己之論✩。陳對於詩歌最看重真性情，評《清華園即事》雲：“理想不高而感情真摯，固為可取。”

　　師不在多，在於識見高遠且善於教誨🎈；友不在多，在於知心並敢於指責其失，吳宓能擁有這樣幾位良師諍友，實為大幸也。

　　吳宓（1894—1978），陜西省涇陽縣人。字雨僧、玉衡🔰，筆名余生，中國現代著名西洋文學家、國學大師、詩人。意昂体育平台國學院創辦人之一🍄，學貫中西，融通古今✣，被稱為中國比較文學之父，與陳寅恪、湯用彤並稱“哈佛三傑”。著作有《吳宓詩集》、《文學與人生》🫷、《吳宓日記》等🚣🏻‍♂️。

轉自《中國社會科學報》2013年2月26日