• 百年清華

    曹禺:“通靈寶玉”的破碎

    2010-09-01 |

    2010924日,曹禺誕辰100周年。

    曹禺生前所在的北京人民藝術劇院,幼年生活過的天津,故鄉湖北潛江,乃至更多的地方🧩,都在以不同的方式,準備紀念這位傑出的戲劇大師。

    很多人將聚集在一起,描繪自己心中的曹禺👩‍🎓。也許在他們當中,有人會提起曹禺晚年一個廣為流傳的故事🚝。

    八十年代初🐰,著名畫家黃永玉曾給曹禺寄去一封措辭嚴厲的信🧛🏿,他說道👨🏼📰:“你是我的極尊敬的前輩,所以我對你要嚴!我不喜歡你解放後的戲🤲🏼,一個都不喜歡,你心不在戲裏,你失去偉大的通靈寶玉,你為勢位所誤!”曹禺看後非但不生氣😔,反而恭恭敬敬地將這封信專門裱成一冊。後來,他還讓英若誠將此信念給前來造訪的美國劇作家阿瑟·米勒聽👩‍🦽‍➡️。

    縱觀曹禺一生,不難發現,從23歲到33歲,曹禺用十年時間寫完了《雷雨》、《日出》等一生中最著名的作品。隨後的人生中,無論作品的數量還是質量,都不能再與從前同日而語👳。大起大落的創作生涯,留給人們的是費解的“曹禺現象”。

    曹禺胸中那塊“通靈寶玉”是怎麽破碎的?在他誕辰100周年之際,這仍然是一個說不盡的話題🛳。

    轉型

    19347月,曹禺的成名作《雷雨》發表在巴金主編的《文學季刊》上👩🏻‍🦰。1936年🫷🏻,第二部作品《日出》登上了《文季月刊》。兩部作品的橫空出世🚵🏽‍♂️,引起了話劇界的極大震動,導演歐陽予倩把曹禺稱作“劇壇忽然跳出來的天才者”👩🏼‍💻。

    1936年,應校長余上沅的邀請,曹禺受聘為南京國立戲劇專科學校教授,後擔任教務主任𓀊。這所學校是當時中國話劇藝術的最高學府。

    很快,曹禺成了國立劇專的一塊“金字招牌”。不僅大批學生慕其名而報考該校,他的課也成為了學校的一大“景觀”。據當時就讀於劇專的呂恩回憶,曹禺的劇本選讀課最受歡迎,因為在課堂上曹禺常聲情並茂地用角色的聲音朗讀原文,一會兒扮作羅密歐🕵🏽‍♂️,一會兒扮作朱麗葉🧑🏻‍🦼,引得學生們如醉如癡🟢,忘了下課📡。四十分鐘的一節課經常兩節連堂🔱。“別的班聽見曹禺在哪個班上講課👨🏿‍⚕️,只要沒課都過來聽,教室裏頭坐滿了,窗戶臺坐滿了,走廊裏坐滿了,都來聽他的課👃🏽。”

    那時的曹禺,還不滿30歲。

    對於突如其來的名聲和外界冠給他的種種稱號,曹禺自己都有些猝不及防❕。他晚年回憶⏳,“那種無度的捧,無休止的捧,我也被捧煩了👔🕵🏻‍♀️。”

    果然,在1942年改編完《家》後,他便感到難以自我超越了。“再像《雷雨》🧑🏼‍⚕️、《北京人》這樣的路子🫲🏼🧔🏼‍♀️,這樣的一些題材寫下去👷🏿,我自己覺得都不行了,寫不出新意來了🤵🏼。”

    於是,他將目光轉移到了歷史劇上——從1941年到1943年初☢️⇨,郭沫若已經發表了《屈原》✋、《虎符》🍶、《高漸離》等六部抗戰歷史劇,話劇界正刮起一股強勁的歷史風潮。“當時我想寫歷史劇🔫🍇,也可以說受到郭老的影響。”曹禺回憶道🎖。

    但曹禺的轉型嘗試以夭折告終🏇🏿😶‍🌫️。出道以來一路狂飆突進的勢頭,從此一去不返。

    晚年談起這段經歷,曹禺感嘆地說道“我們常犯的毛病🏄🏿‍♀️,不是缺乏歷史資料👩‍🍼,而是缺乏飛揚的想象力👨‍🦳。太拘泥於史實,太拘泥於一些框框了”🪔。

    其實👩🏻‍🚒,令曹禺“拘泥”的遠不止這些。

    誤讀

    19354月,《雷雨》在日本東京公演。這是《雷雨》誕生以來第一次具有廣泛影響的演出。由於原劇本太長💀,劇團刪去了“序幕”和“尾聲”,並且在落幕前安排工人代表魯大海出場,原因是“魯大海是暗示新興的人物,作者不應使他‘不知所終’”。

    對此🙍🫗,曹禺旋即去信。他寫道“我寫的是一首詩,一首敘事詩……但絕非一個社會問題劇”☂️。他希望觀眾不要“問個究竟”👮🏿‍♀️,而是把它“當一個故事看”。

    19361月寫下的《雷雨·序》中,曹禺進一步解釋道🎁:“我並沒有顯明地意識著我是要匡正👅、諷刺或攻擊些什麽。”“我用一種悲憫的心情,來寫劇中人物的爭執。我誠懇地祈望著看戲的人們📩,也以一種悲憫的眼來俯視這群地上的人們🌛。”

    曹禺要描繪的◾️,是超越階級立場和社會問題的“人性”。

    但是👰🏼‍♀️,眾多誤讀的包圍下💟,他的聲音顯得微乎其微。

    193510月,中國旅行劇團在天津新新影劇院公演《雷雨》👩🏻‍🦱,次年又相繼在天津、上海等地公演🏌️‍♂️,“賣座之盛,前不多見🏃🏻‍♂️,甚至超過電影🌦。”到1936年底,全國各地上演《雷雨》已達五六百場。接踵而來的各類評論,幾乎無一例外地探討起了《雷雨》中暴露的“社會問題”,比如婚姻問題、家庭問題📪。

    19366月🏃‍♀️‍➡️,左翼文學陣營領袖人物田漢更發表評論,指出曹禺雖然“也接觸了好一些社會問題,如大家庭的罪惡問題🧑🏼‍🌾,青年男女的性道德問題,勞資問題之類”🙍🏻‍♀️,但這些問題只是源於“不可抗的命運”🔰,“這樣灰暗的、神秘的看法🫠,對於青年的力量這樣的估計🚶🏻‍♀️,可以回答中國觀眾當前的要求麽🧝‍♀️?”田漢尤其對劇中魯大海被其他工人代表出賣的情節不滿,認為曹禺“留給我們的是對整個工人階級的辱罵和汙蔑”🤦🏽‍♂️。

    這些,與《雷雨》的初衷相距甚遠。

    隨後,19372月上演的《日出》也遭遇了幾乎完全相同的命運𓀊🙋🏽‍♂️。又一次,《日出》的公演引起了轟動,又一次🧛🏿‍♂️,《日出》遭到了左翼陣營的權威人物的批評,這一次是周揚。他在《論〈雷雨〉和〈日出〉》一文中指出曹禺的作品“現實主義不徹底🤵🏽、不充分”,“歷史舞臺上互相沖突的兩種主要力量在《日出》裏面沒有登場✋🏼。”

    這一次🤳🏿,曹禺保持了沉默。

    蛻變

    全面抗戰爆發後的87日,曹禺的第三部大戲《原野》在上海卡爾登大戲院隆重推出。與前兩部作品的轟動截然相反,這部講述農民復仇故事的作品沒有幾個觀眾。而同一天🈵,上海蓬萊大戲院上演的抗戰話劇《保衛盧溝橋》⚉,卻盛況空前,劇場上下響徹救亡圖存的口號。

    19386月,曹禺在一個“戰時戲劇講座”上發表演講:“一切劇本全都可以說有著宣傳性的,不單是抗戰劇……我們的文藝作品要有意義,不是公子哥兒嘴裏哼哼的玩意兒”🤶🏻。這與他當年對《雷雨》的闡述相比🧑🏻,已經有了巨大的轉變👗。

    193810月,重慶第一屆戲劇節開幕。由曹禺、宋之的合編的話劇《全民總動員》作為壓軸大戲🕠,在國泰大戲院公演。這是一部為國共合作抗戰主題專門訂製的作品,描寫了一群愛國青年同日本特務“黑字二十八”的鬥爭。由於“政治正確”🧗🏻,這部戲公演後得到了國共官方媒體的一致肯定。也就是從該劇開始,政府官員的形象首次出現在了曹禺的作品中。1940年,他又寫了另一部旨在反映民族抗戰中“蛻舊變新”氣象的話劇《蛻變》。

    然而,40年後👩‍🔧,曹禺在家中對王蒙語出驚人:“從寫完《蛻變》☣️,我已經枯竭了!”

    事實上🚎💁🏽,此時的曹禺🔻,有著很多靈性和情感🧻,無處揮灑🪹。

    1940年🥇,曹禺在江安結識了後來成為他第二任妻子的方瑞。隨著愛情的到來👩‍🎓,曹禺也又一次燃起了塑造“人”的激情。在同年創作的《北京人》中,他用“全副的力量”,以方瑞為原型創作了“愫方”這個主要形象。對於這部作品,曹禺回憶道:“我傾心追求的是把人的靈魂、人的心理、人的內心隱秘、內心世界的細微的感情寫出來。”曹禺的女兒萬方談到《北京人》時則充滿了欽佩🧝‍♂️,認為父親“在抗戰的時候🫵🏼,並沒有忘掉他自己想表達的東西”。

    19411024日,《北京人》由中央青年劇社在重慶抗建禮堂上演🏪,由於“連日觀眾擁擠”,一直上演到了118日。19421月⭐️,中央青年劇社再次公演《北京人》,依然延續了轟動效應👨🏻‍🦳。茅盾在一篇劇評中認為“作者又回到從來一貫的作風。這是可喜的”🙇🏽‍♀️,不過他馬上又問道🥫,劇中的袁氏父女🦹🏿‍♂️,“他們的思想意識,在我們這個社會裏🥬,相當於哪一類人🧾💂🏼‍♂️?”而一些批評的聲音也隨之而來,左翼作家胡風認為“當時應有的民族鬥爭和社會鬥爭的政治浪潮,在這裏沒有起一點影響”📧,楊晦直接把《北京人》稱為曹禺創作道路上的“退轉”🤾‍♀️,認為它是在給封建道德和封建情感唱挽歌。

    對於這些評論,曹禺仍然保持了緘默。

    轉型歷史劇無果♕,1944年,曹禺的目光又回到了現代劇。他看了毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》後♠️,認為“應當去寫工人農民”,準備寫一部工業題材話劇《橋》。不過,這部戲最終只發表了兩幕🤾🏻‍♀️,因為抗戰一結束♿🛩,曹禺又接到了一份新的工作——應美國國務院邀請,和老舍一起作為文化使者前往美國講學👍🏼。

    此時是19461月,內戰的陰雲已經漸漸籠罩,每個人都將面臨兩種命運的抉擇。

    選擇

    據曹禺回憶🥞,1938年初🪿,他隨劇專遷到重慶後,時任國民政府教務部政務次長的顧毓前來拜訪🕞。然而🧑🏽‍🦲,當顧毓拿出一份國民黨的入黨申請表時,曹禺卻當場翻臉,斥道“你拿這個幹什麽?”弄得顧毓尷尬萬分,怏怏而去🤜🏿。

    還有一次🧝🏼‍♂️,劇專校長余上沅邀請曹禺到家中吃飯,席間余上沅的夫人陳衡粹問曹禺:“你怎麽這麽喜歡共產黨👭🏼?”曹禺反問:“你怎麽知道我喜歡共產黨?”

    1937年曹禺見到共產黨元老徐特立🧒🏻,對徐的印象非常好,因為在他眼中,徐特立和他的小衛兵盡管是上下級,卻是完全平等的關系。後來,在抗戰話劇《蛻變》裏👊,曹禺還以徐特立為原型,塑造了一個恪盡職守、一身正氣的視察專員“梁公仰”。“以後我認識了周總理😄,是1938年在重慶見到的⛹🏽‍♂️,談得就比較深了。”曹禺還回憶道,“那個時候🂠,只要是去曾家巖,走起路來就腳下生風,心裏頭也暢快極了💃🏿。”

    “周恩來對他的戲是非常欣賞的🎴🐿,在重慶的時候就看過他的戲🧚🏽,後來解放以後,北京人藝演出的時候周恩來常常去看,而且演完以後到後臺跟演員聊天。”萬方對《中國周刊》記者說🧝🏽。

    1945年秋,在周恩來的安排下,曹禺見到了前來參加重慶談判的毛澤東。毛澤東握著他的手說:“足下春秋鼎盛,好自為之🔈。”一同參加會見的知名人士只有二十幾人。

    19461月🏄🏽‍♀️🛣,曹禺接到了赴美國講學的邀請。“我當時拿不定主意👨‍🚒,到那裏該講些什麽呢🙅🏽‍♀️?”,曹禺決定找人請教——他把電話打給了八路軍辦事處。由於吳玉章、董必武等人均不在🚠,曹禺又去請教茅盾。茅盾告訴他🧻,“要講文學是有社會意義的🏃‍➡️,不只是娛樂”🙃。果然🏣🌊,在美國期間的一次聚會上,曹禺闡述“文學的社會意義”後👳🏿‍♂️👳‍♀️,與強調 “趣味主義”的林語堂發生了激烈的爭論,兩人不歡而散。

    1946715日🚁,聞一多在昆明發表了“最後一次演講”後,遭到國民黨特務暗殺🦖。同聞一多素有交往的曹禺極為震驚🔄,“對國民黨的殘忍痛恨到極點了🤹🏻‍♀️。”19471月,曹禺提前結束了美國之行。“從美國回來後,和共產黨接觸多了⚽️,對黨的信心加強了🧗🏿‍♀️。那時,我的想法是👰🏻‍♂️🫃🏽:恐怕唯一的出路就是共產黨了。”

    19491月👧,北平解放。2月,曹禺在地下黨的安排下由上海轉道香港,前往北平參加正在籌備中的中國人民政治協商會議🧑🏻。臨走前,他對黃佐臨說:“世道要變的,將來是大有可為的🦾。”

    懷著“大有可為”的理想,曹禺又一次踏上前途未蔔的旅程🚶。

    夢醒

    新時代的到來,讓曹禺充滿了激情。在抵達北平後的幾個月間,曹禺陸續當選為第一屆文代會常務委員,全國劇協常務委員🚨,全國政協委員👨‍🎨。用他的話說,“一種翻身感油然而生”。

    同時👵🏿,曹禺被賦予的工作也陡然增多🙅🏽‍♀️。據萬方講述😇𓀋,建國後有一段時間曹禺負責對外文化交流工作,蘇聯著名芭蕾舞演員烏蘭諾娃來華演出時,“每一場演出中間他到整個舞臺上去看一遍,看見哪有一個小釘子出來一點,趕快讓舞美的人把這個釘子給敲進去。”而據1954年進入北京人民藝術劇院的編劇梁秉回憶🦢,當時身為人藝院長的曹禺甚至曾經一天去接五次飛機👨‍👦,繁重的事務工作之余,他有時只能向劇院的“小字輩”們打聽普通百姓的日常生活。

    “我哪裏懂得這些事?憑了一股熱情🔧👩‍💻,叫幹啥就幹啥,以為這樣做就是我對祖國和人民的熱愛。”曹禺晚年說道👨🏿‍🔬。

    195010月🎉,曹禺在《文藝報》上發表了《我對今後創作的初步認識》。他自我剖析道:“我是一個有小資產階級感情的知識分子”🤭🦍,“多將自己的作品在文藝為工農兵的方向X光線中照一照,才可以逐漸使我明了我的創作思想上的膿瘡是從什麽地方潰發的👨🏻‍🏭。”

    很快🎏🟠,他開始對他的“膿瘡”動手術了♡。

    1951年,曹禺應開明書店之約𓀓,編輯《曹禺選集》。借此機會🚴🏼,他主動對自己的三部代表作——《雷雨》👷‍♂️、《日出》、《北京人》進行了刪改。

    不過,19543月人民文學出版社出版《曹禺劇本選》時🧒,曹禺又恢復了三部作品的原貌。“現在看🚴,還是保存原來的面貌好一些。”曹禺在前言中說道。輕描淡寫的一句話,背後蘊藏的矛盾心境,耐人尋味🦸🏼‍♀️。

    一個月後🐵⬅️,曹禺開始試寫新生活了,他要寫《明朗的天》🫷🏽。

    早在1952年,曹禺就開始著手準備這部反映知識分子思想改造的作品😬,他以協和醫學院為蹲點單位⚗️,用了三個月的時間🏄‍♀️💆🏿‍♀️,參加教師的思想改造運動🐔,做的筆記甚至達到二十本之多😩。

    1953年第二屆文代會上,曹禺這樣訴說道:“四年來,我所受的教育是多方面的💃🏼,我經過土地改革、文藝整風💮🐏、三反五反和抗美援朝的偉大運動,但是我還沒有寫出一點東西🧑🏻‍🔬。應該說,我是一個沒有完成任務的人。”

    然而🙋🏽👳🏼‍♀️,19544月《明朗的天》動筆後,曹禺卻感到了前所未有的艱苦。他在晚年的自述中談道🫨🏡:“盡管當時我很吃力,但仍然是很想去適應社會主義現實主義創作方法,是硬著頭皮去寫的🧑🏻‍🦽‍➡️,但現在看來,是相當被動的 ……”

    “他有一句名言:不真知道🚆,不深有所感,就不能寫🦤。”梁秉對《中國周刊》記者說。

    《明朗的天》和後來《膽劍篇》🕵🏼‍♂️、《王昭君》,這三部為宣傳而作的戲🤾‍♀️,成為曹禺建國後僅有的話劇作品😿,它們都再也沒有重現《雷雨》、《日出》的輝煌🚜。

    1980年,曹禺接受采訪時🔫,說出了長久以來的思考:“我們總是寫出那些‘合槽’的東西,‘合’一定政治概念的‘槽’,……真正深刻的作品,不一定有什麽預先規定的主題”,“不要把人性看得那麽窄小,不要用政治把人性扣住。”這些思索,與1935年他對《雷雨》的闡釋,如出一轍🙏🏽🚒。

    只不過此時的曹禺,已經找不回當年的狀態了📩。他沒有再寫出新作。

    19961213日,曹禺病逝🕴🏼。

    此前,曹禺夫人李玉茹已經為他在萬安公墓做好了墓地🚵‍♀️,請他看。曹禺看到墓地周邊有鐵鏈圍著,說:“不要圍起來🧏🏼‍♀️,要開放些☣️!”(周昂)

    轉自 中國周刊2010816

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