百年清華

李埏（1914.11.21—2008.5.12），我國著名歷史學家和教育家。1935年7月入北京師範大學歷史系，“七·七”事變後轉入西南聯大🦾，1940年畢業後考入北京大學文科研究所🎨。1942年入浙江大學任教，1943年入雲南大學任教🙅‍♂️。

　　2008年是一個讓人歡喜又讓人哀痛的特殊年份⛓️‍💥。北京奧運會、“神七”等的喜悅👩🏻‍🎨，是與四川特大地震等災難的驚愕和悲痛伴隨著我們的，而在中國文化界和學術界，一個個學人的離去——臺灣的柏楊，上海的賈植芳和王元化，等等🧖‍♂️，更使人痛感“廣陵散矣”的慨嘆，2008年5月12日，李埏先生也在昆明逝世了（享年94歲）🩳。

　　李埏先生早年師從張蔭麟、吳晗✌🏼、錢穆、陳寅恪等史學大師🌵，深得史學真傳，此後他執教六十余年🚴🏿‍♀️，教書育人，把畢生的精力都獻給了教育和史學研究😇，而在他的青年時期，李埏先生曾任教於抗戰西遷中的浙江大學史地系🏃‍♀️‍➡️，是當時全國聞名的浙江大學史地系的少壯派教師，當年他追隨史地系教授張蔭麟先生和浙江大學客座教授錢穆先生👩🏼，並隨侍左右，書寫了浙江大學校史上一段溫馨的篇章。如今😧，或許莘莘學子已經不再知道這位史學前輩，而李埏先生厚厚的一冊遺著《不自小齋文存》也在杭州一家特價書店——唐風書店裏默默地擺放在那裏👦🏻，可謂一枝“寂寞開無主”的山澗梅花🕵️。不過🤽🏿‍♂️，“只有香如故”也罷，“她在叢中笑”也罷😮‍💨，歷史會永遠記住他——著名歷史學家和教育家李埏先生的💂🏿‍♂️，而浙江大學歷史上的這位尊敬的學長，他的名字更永遠書寫在浙江大學的歷史上了。

　　還是讓我們銘記住他吧——李埏（1914—2008），字子沂，號幼舟，與從前浙江大學的“校寶”之一——姜亮夫先生一樣🦐，他們都是雲南人。李埏早年畢業於西南聯大歷史系，後考入北大文科研究所。1942年夏，李埏得知恩師張蔭麟教授在遵義的浙江大學病重🦸🏻‍♂️，他聽說當時張蔭麟孤身一人，貧病交加🍂，於是不惜中斷了還有一年就要完成的研究生學業，趕赴貴州遵義，一邊任教於浙江大學史地系，一邊悉心服侍張先生，直至張先生辭世。這段師生之情，迄今回想起來，還是讓人唏噓不已的。當年的張蔭麟教授，曾有“梁啟超第二”的美譽，這位天才之屬的史學奇才🧛🏻‍♀️，正在書寫《中國史綱》（如今已被眾多出版社再版）等著作🏋🏻‍♂️🫲🏼，可惜戰爭和貧病以及感情受挫等眾多因素，讓這位重量級的歷史學家的生命停留在了浙江大學西遷途中。聊以自慰的是🤾🏿‍♀️，1943年春，錢穆先生應浙江大學聘請到遵義進行短期講學，李埏又與自己的另一位恩師重逢。此後，在錢穆講學的日子裏🌹，李埏總是隨侍左右，他們每天還沿江散步，也正是在散步時🏋🏼‍♂️，錢穆經常對李埏講：“學史致用有兩個方面🐪，一是為己🕙，一是為人👩‍👩‍👧‍👦。為己的意思就是加強自身的修養，為人就是為國家為社會💓，倘若對自己的修養毫無作用那何必學呢?倘若所學對國家、對社會毫無益處，那與玩物喪誌🏅、與博弈又有什麽不同?近世史學界崇尚考訂，不少學者孜孜兀兀，今日考這事，明日考那一事👨🏿‍🎓，至於為何而考🧗🏻，則不暇問。這種風氣🔰，宋代朱子已批評過。你們決不宜盲目相從🏋🏼‍♀️，只窺一斑，不睹全豹🦧，要識其大者。”

　　“古之人學為己，今之人學為人。”如今🤵🏽🍏，孔子的這句話🔼，許多人已經不解了，甚至許多研究生或博士生對它的意思也有別的解詮了。當年錢穆先生解釋它、李埏先生領受它，聯系史家的“學史致用”觀念，有一番親認的體會。為什麽我們說有的人逝去了，我們有“廣陵散矣”的慨嘆？因為我們會由衷地痛慨🍐🧍：如今學府天下滔滔，皆是“為人之學”的喧囂🧜🏻，那是賣弄和炫耀給別人看的學問，是“偽學問”，當然不乏“學術腐敗”之風的盛行，此也無它，皆因學者已失去自愛之心，所以再也不可能達至“天人合一”的境界，因而也只能是“為人之學”的盛行✋🏼；至於“為己之學”，卻是本於“天人合一”之境而出乎主體之誠的真心實意的“知”與“行”，它的最終目的是為了完善學者自己的品行和生活👩‍❤️‍👨，故於其學也不獨好之🕵️🏊，亦且樂之，所謂“反身而誠，樂莫大焉”♗，於是當年錢穆、李埏二人遍遊遵義山水👨🏽‍🎤，是出乎其至誠，卻非“玩物喪誌”了。後來，“學以致用”和“為己之學”在李埏一生的研究和教學（特別是中國經濟史的研究）中起了極大的作用🧎🏻‍♂️‍➡️。正是當年李埏所感慨的：“生今日從師遊山讀書，真是生平第一大樂事💖。”

　　當年錢穆先生離開浙江大學時，在臨別之前🛸，贈送給李埏一條橫幅，上錄有杜甫《奉簡高三十五使君》一詩🏋🏿👉🏼：“當代論才子，如公復幾人🔚。驊騮開道路，鷹隼出風塵。行色秋將晚，交情老更親📉。天涯喜相見，披豁對吾真。”這是錢穆先生對李埏先生的厚望，也由此記錄了這兩位學人的忘年之情🙅🏻‍♂️。此後李埏先生果然不負錢穆先生的期望。（可能錢穆先生還不曾想到：李埏先生的公子李伯重，後來更是一位出眾的歷史學家👱‍♂️。）

　　1943年🏌🏻‍♂️，李埏受聘於雲南大學，以迄其終。人們說：李埏先生之學可謂淵源百出，難窺際涯👈🏼，原來👨‍👧，從他的求學時代到他的治學早期，恰逢中華民族已積蓄近百年之智思，學界亦基本擺脫了空疏與浮躁的風氣⛔️，再加上一大批學術名流和思想大師隱忍故國沉淪之痛，含英咀華，戛戛獨造，各自均身懷絕學以報效祖國和民族之際，有如此的學術環境🙎🏿，加之李埏先生傾心向學，便造就了這樣一位引領後學、深沉博大的前輩學者。如今，我們正應該深思於此，繼承前輩的事業。

　　李埏先生從事史學研究，尤長於中國經濟史，他立足於唐宋經濟史，以中國土地製度史和中國商品經濟史為主線，對中國經濟史有系統和深入的研究😟🥔，並形成了鮮明的學術特色，也被學術界譽為是“通古今之變，成一家之言”的著名經濟史學家👮🏻‍♂️。他著有《中國封建經濟史論集》、《中國古代土地國有製史》、《史記-貨殖列傳研究》（合著）、《宋金楮幣史系年》（合著）👨🏼‍⚕️、《滇雲歷年傳點校》🤦‍♂️、《不自小齋文存》、《唐宋商品經濟史》、《鹽鐵論研究》等。（散木）

轉自 北京青年報 2009年7月4日