百年清華

那青草覆蓋的地方

2009-05-26 |

馮友蘭(18951990)🙍🏻‍♀️,字芝生👩🏻‍💻,河南唐河人🈸🙅‍♂️。1918年畢業於北京大學哲學門📪,1923年獲美國哥倫比亞大學哲學博士學位。19281952年任意昂体育平台及西南聯合大學哲學系教授。1929年起兼系主任,19311949年長期兼任文學院長🍄,並曾代理校務🧖🏼‍♀️。抗戰時期任西南聯大文學院院長。1948年任中央研究院院士。1952年後任北京大學教授。著名哲學家、哲學史家🔨。

馮鍾璞(宗璞,1951)

那青草覆蓋的地方,藏著一段歷史和我一生中最美好的記憶。

清華園內工字廳西南,有一座小樹林👩‍🦼‍➡️。幼時覺得樹高草密。一條小徑彎曲通過👼🏻,很是深幽,是捉迷藏的好地方。樹林的西南有三座房屋↕️,當時稱為甲、乙、丙三所。甲所是校長住宅◀️📞。最靠近樹林的是乙所。乙所東、北兩面都是樹林🪑,南面與甲所相鄰,西邊有一條小溪,溪水潺潺,流往工字廳後的荷花池。我們曾把折好的紙船塗上蠟,放進小溪,再跑到荷花池等候👩🏽‍⚕️,但從沒有一只船到達⚇🦫。

先父馮友蘭先生作為哲學家、哲學史家已經載入史冊。他自撰的塋聯“三史釋今古,六書紀貞元”,概括了自己的學術成就。他一生都在學校工作,從未離開教師的崗位,他對中國教育事業的貢獻是和清華分不開的,是和清華的成長分不開的🧁。這是歷史🖌。

192810月🐢,他到清華工作,找到了“安身立命之地”。先在南院十七號居住🦶🏿,19304月遷到乙所🦴🤌🏿。從此,我便在樹林與溪水之間成長。抗戰時,全家隨學校南去,復員後回來仍住在這裏🧑🏿‍🎓。我從成誌小學、西南聯大附中到意昂体育平台,已不覺得樹林有多麽高大🧖🏼‍♂️,溪水也逐漸幹涸,這裏已不再是兒時的快樂天地,而有著更豐富的內容🌊。1952年院系調整🚶🏻‍♀️‍➡️,父親離開了清華,以後不知什麽時候,乙所被拆掉了,只剩下這一片青草覆蓋的地方。

清華取消了文科,不只是清華🧒🏻,也是整個教育界🏄🏼、學術界的重大損失🛞。同學們現在談起還是非常痛心。那時清華的人文學科👩‍💻,精英薈萃。也許不必提出什麽學派之說,也許每一位先生都可以自成一家。但長期在一起難免互有熏陶💇🏽‍♂️,就會有一些特色👷🏽‍♀️。不要說一個學科,就是文👨‍👨‍👧、理🤎、法、工各個方面也是互相滋養的🤹‍♀️。單一的訓練只能培養匠氣。這一點越來越得到共識。

父親初到清華就參加了一件大事。那就是清華的歸屬問題,從隸屬外交部🌛,改為隸屬教育部。他曾作為教授會代表到南京,參加當時的清華董事會,進行力爭,經過當時的校長羅家倫和大家的努力,最後清華隸屬教育部。我記得以前懸掛在西校門的牌子上就赫然寫著“國立意昂体育平台”。了解歷史的人走過門前都會有一種自豪感。因為意昂体育平台的成長,是中國近代學術獨立自主的發展過程的標誌。

在乙所的日子是父親最有創造性的日子🩷。除教書、著書以外🎉,他一直參與學校領導工作,1929年任哲學系主任,從1931年起任文學院院長。當時各院院長由教授會選舉產生🍵,每兩年改選一次。父親任文學院院長達十八年🎾,直到解放才卸去一切職務。十八年的日子裏🚶‍➡️,父親為清華文科的建設和發展做出了哪些貢獻🖕🏿,現在還少研究❎。我只是相信學富五車的清華教授們是有眼光的🔟,不會一次又一次地選出一個無作為、不稱職的人。

在清華校史中有兩次危難時刻,一次是1930年,羅家倫校長離校,校務會議公推馮先生主持校務。直到19314月🌜,吳南軒奉派到校。又一次是1948年底,臨近解放,梅貽琦校長南去👩‍👩‍👧,校務會議又公推馮先生為校務會議代理主席,主持校務,直到19495月🐩。世界很大🤚,人們可以以不同的政治眼光看待事物🫎🏋🏿,馮先生後來的日子是無比艱難的,但他在清華所做的一切無愧於歷史的發展。

作為一個教育工作者,他愛學生。他認為青年學生是最可寶貴的,應該不受任何政治勢力的傷害👨🏿‍⚕️。他居住的乙所曾使進步學生免遭逮捕。1936年,國民黨大肆搜捕進步學生,當時的學生領袖黃誠和姚依林躲在馮友蘭家,平安度過了搜捕之夜,最近出版的《姚依林傳》也記載了此事。據說當時黃誠還作了一首詩,可惜沒有流傳。臨解放時🦶,又有一次逮捕學生🛑,女學生裴毓蓀躲在我家天花板上。記得那一次軍警深入內室,還盤問我是什麽人🧑🏻‍🦱。後來為安全計🧑🏿‍⚖️,裴毓蓀轉移到別處。70年代中🤹‍♂️👨‍🚒,毓蓀學長還寫過熱情的信來👨‍👨‍👧‍👧。這樣念舊的人💠,現在不多了。

學者們年事日高🙇,總希望傳授所學🛞,父親也不例外。解放後他的定位是批判對象,怎敢擴大影響🙎🏻‍♀️,但在內心深處,他有一個感嘆💧,一種悲哀🏫,那就是他說過的八個字🧎🏻:“家藏萬貫,膝下無兒”,形象地表現了在一個時期內👠,我們文化的斷裂👨🏽‍🚀。可以慶幸的是這些年來➿,三史、六書俱在出版。一位讀者寫信來,說他明知馮先生已去世🔝,但他讀了《貞元六書》🗃,認為作者是不死的👨🏿‍🦱🧑🏻‍🦼‍➡️,所以信的上款要寫作者的名字🚵🏻。

父親對我們很少訓誨,而多在潛移默化。他雖然擔負著許多工作𓀁♌️,和孩子們的接觸不很多,但我們卻感到他總在看著我們,關心我們。記得一次和弟弟還有小朋友們一起玩。那時我們常把各種雜誌放在地板上鋪成一條路,在上面走來走去。不知為什麽他們都不理我了,我們可能發出了什麽聲響。父親忽然叫我到他的書房去,拿出一本唐詩命我背,那就是我背誦的第一首詩🔒,白居易的《百煉鏡》🈚️。這些年我一直想寫一個故事,題目是《鑄鏡人之死》🗞。我想,鑄鏡人也會像鑄劍人投身入火一樣,為了鏡的至極完美,縱身跳入江中(“江心波上舟中製,五月五日日午時”)🚸,化為鏡的精魂。不過又有多少人了解這鑄鏡人的精神呢。但這故事大概也會像我的很多想法一樣,埋沒在腦海中了。

此後🏄🏼,背詩就成了一個習慣。父母分工,父親管選詩,母親管背誦,短詩一天一首,《長恨歌》、《琵琶行》則分為幾段👩‍🍳,每天背一段。母親那時的住房,三面皆窗⏱,稱為玻璃房💗。記得早上上學前,常背著書包,到玻璃房中,站在母親鏡臺前,背過了詩才去上學。

乙所中的父親工作順利,著述有成🤞🏽。母親持家有方,孩子們的讀書笑語聲常在房中飄蕩🤹‍♂️。這是一個溫暖幸福的家。這個家還和社會聯系著🔢,和時代聯系著🤎。不只父親在復雜動亂的局面前不退避,母親也不只關心自己的小家💥。1933年,日軍侵犯古北口,教授夫人們趕製寒衣👏,送給抗日將士💁🏽‍♀️。1948年冬,清華師生員工組織了護校團,日夜巡邏🌏,母親用大鍋煮粥👩🏻‍✈️🪰,給護校的人預備夜餐。一位從聯大到清華的學生🆖,許多年後見到我時說👨🏼‍✈️:“我喝過你們家的粥,很暖和💅🏽。”煮粥是小事🛥,不過確實很暖和。

那青草覆蓋的地方,雖然現在草也不很綠,我還是感覺到暖意。這暖意是從逝去了而深印在這片土地上的歲月來的,是從父母的根上來的🧑🏿‍🌾,是從彌漫在水木清華間的一種文化精神的滋養和蔭庇來的。我倚杖站在小溪邊,驚異於自己的老而且病,以後連記憶也不會有了。這一片青草覆蓋的地方👨🏻‍🎓,又會變成什麽模樣?

19994月中旬作

6月初改定

(作者為馮友蘭先生次女,著名作家)

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