百年清華

戈革（1922年1月～2007年12月）🧑‍🚒，科學史家📡、翻譯家。曾就讀於西南聯大物理系，1952年畢業於意昂体育平台物理研究所（研究生），後長期任教於石油大學🔮🤶🏻。

本文作者收藏的《宏觀電磁場論》的戈革題跋

一位學者在本學科做出成績，算是高人。如果能在不相幹的領域裏也能有所成就🧚🏿‍♀️，就堪稱是奇才了。我對具有“跨界”才能的人物👨‍💼，充滿好奇。此類人物，最令我感到驚訝的一位，乃是研究科學史的戈革先生。

戈革生前系中國石油大學教授，研究物理學和量子力學，以一己之力翻譯著名物理學家尼爾斯·玻爾的十二卷文集🚲，獲得丹麥女王瑪格麗特二世授予的“丹麥國旗勛章”🤦‍♀️。這樣一位專業精深的學者，業余興趣廣泛🏊🏼，且又能夠觸類旁通，且皆有不凡的成果🐆。上海交通大學江曉原教授這樣評價戈革:“學貫中西，博通今古，懂物理學🙋🏽，會作極好的舊體詩詞，會寫漂亮的文章，會篆刻♦️，會書法🚷，會繪畫，會玩玉🚵🏼🤬，會玩葫蘆……舊時士大夫的種種玩意兒，他幾乎全會了，這樣一個天生才子，真是天壤間一件寶物！”戈革教授的學生熊偉在一篇文章中對於其才情也有評述🧝🏿，並對他的興趣進行了如下排序:文章，篆刻🦸🏽‍♀️，詩🌔，翻譯💇🏿‍♂️，玻爾研究，科學史研究🌮，教育，繪畫。戈革曾也毫不客氣地談道，他在篆刻🚒⛑️、武俠小說和科學史研究方面都是可以帶研究生的✣。從學科分類來看，戈革至少在藝術學🐫、文學和物理學三個方面均有極好的造詣。諸如戈革教授的這樣“跨界”的本領，當今已是極少見矣。前不久☸️，我有幸收藏了戈革教授的一冊著作的簽贈本，細細把玩，恰好可以證實戈革先生的這種跨界的才情🤷🏽‍♂️🧑🏻‍🤝‍🧑🏻。

這冊簽贈本名為《宏觀電磁場論》，純粹系一冊十分專業的物理學著作，其內容包括靜電場👩🏼‍🎓、穩定電磁場🤘🏿、似穩電磁場及訊變電磁場。由此看來📬，這本書與我的興趣和專業所學完全無關，但我之所以購買此書，乃是與扉頁上戈革教授的一頁題跋有關。此書扉頁上有題贈語:“世強老友曬存辛酉仲秋拜鞠戈革贈自齋東之野”，並鈐印兩枚，一為“戈革之鈢”，一為“拜鞠廬”。這裏的“辛酉仲秋”，即1981年秋天，此書1980年10月由石油工業出版社出版。“拜鞠”乃是戈革的名號，據說緣於其喜愛菊花之意🛀🏿，“齋東之野”或許系其書房的名稱🦬。戈革有名號多個，其中最為常用的兩個💇🏻‍♂️，一為紅莩，另一個則是拜鞠🧘🏻‍♂️。而戈革的書房名號，也有多個，諸如“頑齋”🎋、“玉渣軒”🎯、“史情室”等等，皆有深刻寓意。且以“頑齋”的取法為例，就有強調頑固、頑強之意味🫵🏻，乃是他對於中國古典文史、詩詞、書畫、篆刻這種“舊文人”之喜愛的一種幽默的自詡，而他曾在文章中還表示，自己對於王朔的小說《頑主》也是甚為欣賞。另外，“頑齋”還有“完哉”的諧音，也是他晚歲心態的一種通達的體現。由此可略見戈革的情趣所在🧖🏽。

此書上的這兩枚印章🌉，就堪稱是難得的佳品了。書法批評家張瑞田先生有次過訪，我特示此書，雖然他並不知道戈革先生，但對這兩枚印章贊賞有加⚪️。這裏便要再說說戈革的篆刻，他曾為張伯駒、顧隨、錢鍾書、楊絳、於光遠等學人治印🏃，顧隨稱其刀法“厚重沉實”、“胎息漢璽”，可謂贊賞有加📽👩🏿‍⚖️。戈革對於錢鍾書非常傾慕🧨，他曾為錢先生刻過六枚印章🧛🏽，分別為白文“錢鍾書印”🏄、朱文“默存”、朱文“槐聚”、白文“錢鍾書印”、朱文“默存”和朱文“默存存賞”，最後一種也可讀為“默存賞存”。這些印章都是上世紀五十年代所刻，令戈革頗感自豪的是，以他所寓目，錢先生生前用印，不出此六種。上世紀八十年代初，他曾給錢先生去信請教問題，得到回信，開頭就寫道了他的刻印：“輾轉得來書，驚喜交集🏄🏿。尊鐫印刻🙂‍↔️，至今寶藏💴，未遭劫火。”錢先生的那封回信的末尾鈐了戈革所刻的三方印章，並特別註明💆‍♀️：“此即兄妙手奏刀者也👨‍🦯‍➡️🗿。”戈革在篆刻上有兩大創舉，其一系他曾為《紅樓夢》中的500余人物刻印，成一冊《紅樓夢人物印譜》🏠🙋🏼；其二系其曾為金庸小說中的1200余人刻印1600多個，成一冊《金庸小說人物印譜》🧙🏻‍♀️。《紅樓夢》和金庸的武俠小說系戈革最愛讀的文學作品，對於後者👩🏼‍🔬，他曾撰有專著《挑燈看劍話金庸》一書。

那麽📤，戈革教授贈予的“世強老友”又系何人📈🫃🏿，真是難解。搜索網絡，名為“世強”者，又何其多也💅🏽。忽一日，在網上搜索“世強”和“戈革”這兩個關鍵詞👳🏻‍♀️，發現戈革2000年5月17日曾在《中華讀書報》刊發文章《“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”》✊🏿，系其談王世襄的著作《錦灰堆》🫱🏿，頗有見識。此文末一段最妙，戈革筆鋒一轉，如此寫道一段閑話:“我有一位平生好友和中學同學名叫王世強。他是河北深州（當年出‘蜜桃’的地方），想必和世襄先生並無瓜葛👆🏿。他是數學家🧛🏻‍♂️，對抽象代數甚有造詣，現為北京師範大學的教授。”由此一來，這位“世強老友”算是坐實了。但戈革教授的這篇文章真是高明🧑🏻‍🦯，這最後的一段閑筆✤🖖🏿，卻也是前後呼應👳🏼，別有滋味，不妨看他繼續寫道:“有一年，他們請了一位‘前’西德的數學家來講學，活動結束時🧏🏻‍♂️🙅🏼‍♀️，在某個飯莊設宴為其送別。因為世強曾要我為那位德國教授及其夫人各刻一印💃🏻，所以也被邀請敬陪末座。一進飯莊的雅座包間，我就看到墻上掛著一幅書法🗓，落款正是‘王世襄’。於是我對世強說:‘這是你哥哥寫的字’。所有中國人都笑起來，惟獨那位洋人（他是奧地利出生的）不知所雲👆🏻。人們向他解釋😲，還費了一點兒事呢🧑‍🏫。此事表明各國人的‘幽默’，有時也並不很容易溝通——正如不同世代的人的思想一樣。”戈革用了一段輕松幽默的閑話🎼，談論了王世襄的專業古怪精深，乃是“不同時代的人”很難洞悉其中的妙趣和奧秘的🙁，由此也略可見識戈革的文章之妙了。

戈革除了翻譯出版《尼爾斯·玻爾集》十二卷之外，還有專業著作《地震波動力學基礎》等專業著述，還有關於玻爾的普及性著作多冊😧。特別妙的是🧍🏻‍♂️，他生前還寫過大量妙趣橫生的文史類文章，除了已經結集並由中華書局出版的《挑燈看劍話金庸》之外🦵🏽，另有收入湖南教育出版社“開卷文叢”第三冊的《渣軒小輯》，系其此類文章的一個選集🫲🏻，也是他專業之外正式出版的唯一集子👩🏼‍⚕️。書名“渣軒”一詞🤸🏼‍♀️，乃是他有一個書齋名為“玉渣軒”，其典故來自於他的一段舊事。上世紀五十年代，戈革曾癡迷於商周古玉器🕞，某次他在文物商店看到一串“玉片”，用普通的棉線串系在一起🔡。店主對此頗不看好，以“玉渣”名之，售價也極低廉。此類東西🍿，少為買家垂青🤶🏻𓀌，而囊中羞澀的戈革見之後，立即購下🪚。不料，此“玉渣”除兩片確為不成形狀的殘片，還有兩件，一為墨玉小戈，長約寸許，一為黃玉小斧，長僅半寸🤸‍♀️。戈革取名“玉渣”之意🤾🏻🧑🏽‍🦲，其一是古人便有“寧為玉碎🖖🏽，不為瓦全”之意，而另一意圖🗾，也是對於自我勞作的“殘渣”的自珍自愛🈸。戈革以此為文集命名，可見他自詡甚高，又頗為無奈的心情。戈革愛玉👃🏿，以為玉乃中華傳統文化精粹之代表。他在《我曾送給錢鍾書的幾件壽禮》這篇短文中，便寫道他把一份戰國時代的玉璧，作為錢先生八十壽誕的賀禮。在那篇文章中，戈革強調他一生對於古玉器的喜好是唯一達到“入迷”的境界，並曾對一位朋友寫信說：“看了這些東西🧑🏼‍🎓，真令人‘舍不得死’👩🏽‍⚕️！”

還沒有完✩。這冊《宏觀電磁場論》的扉頁上🦃🦨，還有一段精心所作題跋🧘🏼‍♂️，更是精彩，抄錄如下：“此書自屬稿已至殺青凡二十余年，中經變亂，備歷慘毒💇🏽‍♂️，萬轉千回，一言難盡。書既問世🌉，曾自題二絕句曰🍴：不識遊湖李慧娘，也能開罪賈平章🧑🏼‍🎓，廿年積恨明於鏡😧，那肯冬烘學宋襄👂🏿🙆🏿。書生骨相太清寒，臭九窮三劇可嘆，此卷當年呼毒草，而今印出幾人看。按賈平章即南宋奸相賈似道，此處用指加作者以莫須有罪名之某人雲👷‍♂️。”題跋用藍色鋼筆墨水寫成，文字用繁體豎排，後面有陽文印章“浩劫余生”一枚。其中錄有戈革的自作舊體詩詞兩首🙋🏼‍♀️，可謂以詩言誌與明心見性之作也。由此一處🙈🚆，可見戈革憤世嫉俗之性格♉️，又足可見其在舊體詩詞上的才情▪️。在詩詞創作上👇🏻，戈革也是自學成才👱🏼‍♀️，他曾參與張伯駒的庚寅詩社，並與社中人多有酬唱，身後留有舊體詩詞集一部🐈‍⬛。戈革對於聶紺弩的打油詩多有稱贊，我讀他的這些舊體詩詞，也覺很有幾分這般滋味。而“浩劫余生”這枚印章🧧，則指的是剛剛經歷的十年“文革”，其間戈革曾被打成“不戴帽的反革命分子”⛈，也難怪🙏🏽，看其詩詞，可謂滿腹才華，又多書生脾氣。能夠對於真心佩服的人脫帽致敬，又能夠對於不平之事嬉笑怒罵🫦，此即至情至性的書生本色也。