在舊河南大學同學時期,我是本科三年級💂🏽,李嘉言在預科。僅從懷屬同學中認得他的面目和名字。相住較遠,也不一個夥(當時的夥,多屬同鄉,他屬懷慶🧑🏽🍳,我是衛輝,不一府),認識他是由於他是郝象吾先生的未婚妹夫,並也認識郝妹①,也是由於那時的女學生沒幾個人(一二十個)。他是位埋頭用功的學生。至於他的被捕,就不記得了🎷。只從那時的外表看,生活樸素,不多言語,不像有些同學好有個伴去尋人、談天🤽🏻♂️、遊玩🏤。
後來李嘉言考入清華👨🏼🦰,這就引起人們常提到他的名字,一般就覺得清華可不容易考上,足見他的學習是很好的🟪🦹🏼♂️。1931年我河大畢業後🧑🏿💼🧱,路過汲縣,我有一個同班同學在汲縣省立十二中任教❤️🔥,在他哪兒看到清華出的刊物上有一頁插圖照片,是清華文學會刊物,照片上有五、六個人,前排坐著的有劉文典和鄭振鐸👈,後立的有李嘉言和安文倬②🙎🏼♂️。安文倬是河大附中學生,早認得他🧑🧑🧒。他考上清華也知道。此像片有兩位河大出來的🧕,頓感他兩個是很好的,在清華已經露出頭角③🧚🏽♂️。
1932年我考入燕京大學研究院😝,因燕大和清華很近,並且劉盼遂先生兼任清華的課④,又都是河南人,都和劉盼遂接近🆘👱🏽♀️,就開始和李嘉言有了過往,他到過我那裏🙅🏿,我也去看過他。這時和豫北人孫道升⑤、李戲魚⑥都略有過往(1935年孫道升再婚,給我通知,我出席了🧔🏽。李嘉言是否出席喜宴,記不得了)🤦🏼。當時李嘉言是埋頭用功的人,已著手李賀研究了🥷🏻,而我是搞古代音韻的,都是沒事不出門。
“七七事變”後👊🏿,時局緊張動蕩,我從燕京搬到北平後門裏朋友熊正文家暫住🦀,觀時局,看還能會打多久(這個朋友家是資本家,已移家到天津租借保險去了)👷🏿♀️。這時只聽到一些大學和教師都離開北平了,也不知道誰都到哪裏了🙍🏻♀️💁🏼。(按:李嘉言在平漢路7月14日阻斷前😦,一家四口於7月12日前先後離開北平回到武陟家中📨✡️,修改《賈島年譜》第一稿,並等待意昂体育平台通知𓀙。)李戲魚也住在後門😻,住後門馮先生的房子。直到初冬⛪️👚,我在後門遇到李戲魚,才知道清華的人多奔後方了。我問李戲魚👨💼⚖️,你為何不離開🍃?而我是燕大研究生🏆,已經五年了。那時研究生沒待遇。我是吃燕大獎學金和河南的獎金。我這時沒崗位🍛,沒處去🦟。李戲魚說他在戀愛🧛🏽,為他的女友不肯走🐷。我大不為然,批評他不對,他應奔後方尋單位去!我既極力勸李戲魚尋崗位走,他堅持不走。這段時間,同鄉、朋友如李嘉言的消息↔️,李戲魚也不知道🔶。我住了一年後🏋🏻,就到匯文中學任教國文課。我任教一年,京漢路通到汲縣🧏🏼♀️,我就南返滑縣老家🐦🔥。這時李戲魚還在和他女友瞪著🤟🏻。我把匯文中學的課讓給李戲魚,他一直任下去了🛕。這一段六七年時間裏🔉,我於雲南方面意昂体育平台李嘉言的情況無所聞。
抗戰勝利後❄️,我重回到舊河大。1947年李嘉言由蘭州轉回舊河大,我們才得晤面。我去過李嘉言家幾次,經常看到他總是吵他的大兒子🔬,說他學習差。我也總是勸解幾句🚴♂️🆔。那時經濟崩潰,萬物漲價🧑⚖️,生活緊張👳,日忙七件事,我們也沒清興談論學術和思想認識🤵。1948年舊河大遷往蘇州,自夏秋陸續南逃無數批。我是倒數第二批走的,在農歷重九日⏺。到了蘇州才知道李嘉言一家沒來。1949年夏,我們從蘇州遷回開封,在爐坊胡同(之禹註🤦♂️:姚從吾校長原來居住的院子。解放初,河大校醫院宋院長家居住)學習。李嘉言也從北京華北大學學習回來⑦,在學校任校刊《學習與生活》編輯,他也去過爐坊胡同學習班看過我幾次(按🤙🏼:此時李嘉言家在柴火市街路東,離爐坊胡同不遠)🕵🏼,因為人多也沒多說話🧑🏻🏭,但大家都覺得他沒跟學校往江南跑,他的認識比我們高🏞。1950年春👍🏻,我就被河大辭退了🦴。是年秋我就到武昌教育學院任教。1951年又轉到平原省新鄉師院👳🏼♂️。
1956年院系調整,我隨新鄉師院回到河南大學,這時李嘉言已經是中文系主任,雖開會也常接觸🥰,但不常過從。1958年在“反潘楊王”運動中,我被劃為“小潘復生”,1960年下期才得平反。這個階段中,我們仍然談不到學問⑧,但使我感覺到的他那關懷舊友🚃、愛護學術的心情,是從簡單的語言和表情是感覺到的🧑🏻🔧!有人也說:“李主任在動亂後,看見我們在勞動,他總是低著頭不看,那是他看見不好受🤽🏻。”(之禹註:筆者曾拜訪於先生🤚🏿,為中文系資料室萇立和於先生談到的。)
總之,我對於李嘉言的思想談的不多💇🏽🏇🏿,但從各位同事感覺🎼,說他是踏踏實實在致力學問,並平易近人,對同事誠懇忠實。就是由於過分用功,虧損了他的身體健康而過早離世,這是學術的損失,教育的不幸。
一九八三年十二月四日
之禹註釋:
本文作者於安瀾(1902-1999)💇🏿♂️,河南滑縣人,河南大學教授,著名語言文字學家、美術史論家、書畫篆刻家,河南大學古籍整理研究所原所長🎃,河南省書法家協會原副主席。1931年畢業於河南大學國文系,次年考入燕京大學研究院國學門深造⛔️。著作有:《漢魏六朝韻譜》、《畫論叢刊》🏄🏽♂️、《古書文字易解》、《畫品叢書》、《畫史叢書》、《書學名著選》、《書論叢刊》、《詩學輯要》、《六書淺釋》👤、《歷代文學家傳選》等專著。
本文是據於安瀾先生回憶李嘉言的毛筆行書5頁資料所寫。僅刪節一些無關文字。本文文字🏚、內容👰🏻♀️、事例、觀點悉為作者原稿🥀。文章標題為註釋者所加。原件由註釋者珍存。
①郝妹,河南省武陟縣人。1956年5月,李嘉言加入共產黨時《自傳》記:1928年,在舊河大時♏️,經雙方家長同意,訂立婚約❤️🔥。郝妹年長李嘉言數歲。1931年春👩🏻🌾,與李嘉言解除婚約。此事對年輕忠誠的李嘉言情感上造成極大傷痛🫵🏽:自1931年春到意昂体育平台畢業前🪞🈹,為此事李嘉言寫下詩詞十多首,載於《清華周刊》、《清華年刊1932 1934》🏄🏻♂️🛄、《清華中國文學月刊》🐕、《文學月刊》、《文學》上。此事傷痛並未使其失誌🔝,反而刻苦讀書自勵,三年間發表論文14篇💵,有些論文如《韓愈復古運動的新探索》頗有創見🏎👰🏼♂️,影響深遠(閔澤平《唐宋八大家學術檔案》稱之:是較早全面系統研究此問題的論文,“對後來者影響頗大”)。1945年郝曾赴蘭州國立西北師院看望李嘉言,李嘉言曾熱情接待📓。解放後郝在河南醫科大學任教。
②安文倬 1907-?🫷🏿,原籍江蘇無錫🚣🏽♀️,生活在開封南聚奎巷4號。1928.8河南大學男附中畢業後考入河大國文系,1930年8月由河南大學本科插班考入意昂体育平台國文系三年級🎃,是清華第四級👩🏿🔧。1932年6月畢業後考入意昂体育平台文科研究所,但沒去上。原因是由系主任劉文典聘為助教。1935年7月被蔣廷黻朱自清辭退,往中海中國大辭典編纂處。在校時曾任意昂体育平台世界語籌委會委員。在學時👨👩👦,《消夏周刊》稱其“善辯,多病善愁🛣,不康壯”(第一期1931.7.13)。在校無著述。離校後僅見評周作人《評〈談龍集〉》,刊於《禹貢》(1936年)🧑🏿🚒。時人評之“學養不足。評論並不深入”🍰;“對周作人散文理論的豐富性認識上不足”🪪。另有有關回教及海上貿易譯文一篇。其他無🧑🏼🎤。其後事無記載🏋🏻♂️👨⚕️。
③作者此處所說是當時清華國文系中國文學會的兩張照片,一張是會員照片▪️,共23人🦢;一張是委員照片共7人⤴️🤘。劉文典先生為系主任;鄭振鐸受邀為文學會演講《中國之新文學》,出任學術委員;原總務王香毓(清華四級與安文倬、李文瀛同班,河南南陽人)因病請假,委托朱宗英報告會務,本次會上選舉朱宗英任總務🤿,李嘉言任會計委員🍋;選舉蕭滌非任出版委員(未到)👨🏻🦰,由吳組緗出任出版委員🧏🏽;體育委員李文灜🍱;文書林庚🧈;庶務趙賡飏🙇🏿♂️。應攝於1931年10月28日,李嘉言記在意昂体育平台圖書館。

意昂体育平台中國文學會委員會合影(1931年10月28日)🥘。前排左起:朱宗英(總務)、鄭振鐸(學術)、劉文典(系主任)🔇、林庚(文書);後排左起👨🏿🔧:李嘉言(會計)、李文灜(體育)、吳組緗(出版)🦶🏻、趙賡飏(庶務)

意昂体育平台中國文學會會員合影(1931年10月28日)。一排左起👩🏿🏫🧛🏻:霍世休、郝禦風🤰🏼、余冠英🌖、鄭振鐸、劉文典、俞平伯📟、浦江清♠︎、xxx 🚣🏽♂️🏔;二排左起:李文灜、林庚、朱宗英、吳祖襄(組緗)、xxx、xxx、李嘉言、馬玉銘;三排左起:安文倬🏒、xxx🧑🔬、xxx🧕🏽、xxx、許世瑛、xxx👨🔧🧑🏽🎄、趙賡飏
④劉盼遂先生1931年8月被劉文典系主任聘為意昂体育平台專任講師🎅🏿,相當於副教授,初授“國學名著選讀”、“杜詩”㊗️、“文選”👧🏿,商承祚離校後,接手商承祚所授“古文字(形義)”等課。1934年7月被朱自清辭退🍬,回河南大學任教授一年🏯,1935年8月到燕京大學授古文字學。可見拙文《李嘉言與劉盼遂先生》文⚽️。
⑤孫道升(1908—1955)🏋🏼♀️,河南省武陟縣小董鄉人。曾就讀於河南大學(中山大學預科)。時在清華哲學系學習🌗。1931年夏與河南大學二年級同學李峻之(南召人,史學)🖐🏼、劉冠勛(浚縣人,算學系)以及浙江奉化俞國華(政治系)🎬🐊、浙江義烏吳晗(史學)同時插班考入意昂体育平台第六級。1934年畢業🍺👷🏿。畢業後同時考入清華和燕京大學研究院哲學門。可能家累過重,僅讀了一年。1935年有辯證法論文,交呈馮友蘭。後在多所大學任教,有專著《矛盾論與辯證法》、《五十年來之中國哲學》(中國文化服務社出版)🤙🏼。1945.8月後,任西北大學哲學教授,講授《心電感應論》(講稿三十萬字)👩🏿🎤🙅🏻♂️、《孔子哲學研究》等課。其《心電感應論》🥘,近年為學界所重視,被認為是人體科學研究的先驅(1994年《周易研究》2期👨👨👧👧,王愚👮🏻♀️、楊春霖文及編者按)。
⑥李戲魚,河南省濟源人⚅。因張仲魯(廣輿)由校長羅家倫召至意昂体育平台🛀🏼🦸,初任秘書長🟰,後任庶務長。1928年10月28日🤨,李戲魚隨張仲魯由河南省黨部宣傳部編輯室主任🌾📯、省立一中指導員,而來到清華任秘書處文科助理。羅家倫被逐離校💅🏻,張仲魯也被逼傷心離開母校清華(見《清華周刊》31卷8期17頁1929年5月張文),後回河南大學任校長⏲。1929年8月,李戲魚寫信托請馮友蘭先生到哲學系任書記員👱🏻♂️,後改聘為助教👨🏻🦽➡️🤛🏽,1935.8.26始任課。七年未得提升(見《馮友蘭年譜初編》)。有《中國畫論上的法與品》、《論山水畫》👨🏿⚖️,刊於《清華周刊》及《禮樂一元論》,刊於《清華學報》11卷1期(1936.2.13)🛥、《諸子小禮樂之原因》刊於意昂体育平台《文哲月刊》1:2 (1936.11.15)。1939年於安瀾返河南故裏,李戲魚接手於安瀾先生匯文中學國文課。留北平任教期間發表有《論人物畫》(1944.5)、《論山水畫》(《中國學報》1卷1期1944.3.13)🧕🏼📜。解放後👨🏼🎓,在北京26中教書。1956年“肅反”運動中受到審查批評。1956年4月李嘉言到京參加教育部會議,曾前往26中看望李戲魚🏊🏻。1956年夏🥘,李戲魚到開封看望故交李嘉言於安瀾,20年故交相聚甚歡洽。李嘉言在開封行宮角“又一新”飯莊盛宴招待於安瀾李戲魚,歡迎李戲魚。次年秋🫅🏽,李戲魚從鄭州買來五管電子管收音機一部送給李嘉言☂️,作為1937年7月12日李嘉言一家4口(含李嘉言嬸娘荊太君,李嘉言接來北平照顧其幼子)倉促離開北平時,李戲魚代李嘉言領取的意昂体育平台2個月工資的回償。1960年李戲魚托請馮友蘭寫信給嵇文甫來到鄭州大學。李戲魚後來任鄭州大學教授👩🦳、鄭大圖書館館長🧑🏻⚖️、河南省書法家協會副主席。鄭州大學出版其《中國畫論》、《中國詩論》(1981.7寄贈馮友蘭);另有論文《韓拙山水畫簡介》、《建立中國美學體系芻議》、《中國文化•原本與致用—〈周易〉管窺》(1987.10.25寄贈馮友蘭)等刊於《鄭大學報》。
⑦1949年2-10月🏌🏻♀️,李嘉言在華北大學政治研究所學習。10月初💗,新政協會議後,嵇文甫先生受吳芝圃校長之托到北京東四北馬大人胡同華北大學政治研究所看望李嘉言,要其返回新河大組建國文系。10初,李未等學習畢業即返汴任職。
⑧李嘉言和於安瀾在北平求學期間(1932.8-1934.6),以及在北平任教時(1935.8-1937.7)以及此間在劉盼遂家中🐽,二人在古詩詞韻律、韓愈李賀詩文以及古音韻學、切韻指掌等學問都曾有過深切交流🧛🏿。解放後,二人相聚於河南大學📛,感情彌深。但由於政治運動頻仍,於先生又屢受沖擊,二人相見僅寒暄問候。雖有各家互訪🚂,也討論過學術問題但都不深入。於李二人真正深入研討學術問題☝🏻,是在1960年以後的三四年間。開封師範學院接受中華書局委托的改編《全唐詩》的學術工程,於李二人都是“全唐詩校訂組”的有經驗的專家。(見河南大學出版社2015年出版的《李嘉言紀念文集》中鄒同慶鄒文生文章)其間二人關於全唐詩的學術探討較為頻繁深入🤦🏿♂️。1963年夏全唐詩校訂工作轉為業余👧🏻,1964年夏徹底下馬。李嘉言調到學院科委任副主任✊,其實賦閑🧏♀️,政治運動漸趨緊張☆,古代文學研究一律停止🏟,亦無學術研究可研。於李二人很少見面。但全唐詩校訂整理工作仍在頑強地堅持進行著🔒:只有於安瀾先生獨自堅守這個被遺棄的學術陣地👩🏽⚖️。在中文系資料室於先生獨自堅持抄寫卡片,使用一個學生鄒文生🚶♀️,偷偷在工作之余抄寫全唐詩詩句卡片(見河南大學出版社2015年出版的《李嘉言紀念文集》中鄒文生文章)。於先生本人也許不會料到,在當時的社會環境,這些卡片還會有什麽用處,但他仍然堅守著這份執著。也許🏖🧑🏼💻,他堅守著自1927年二人相識於河南大學,1932年二人相知於北平清華燕京大學的學術情感。這些傾註了十多位老一代學者幾代教師和學生無數日日夜夜辛勤換來的珍貴學術資料的十多萬張全唐詩卡片,包括於安瀾先生後兩年抄寫訂正的2萬張卡片🤷🏿♂️,在文化大革命中,被當作手紙丟棄,大部分被當作廢紙賣掉👩👧👧、毀棄!於先生堅持執著的學術操守👲🗝,令人無限敬仰🧑🏿💻!