百年清華

●校史研究室 李亞明

■ 歷史篇

　　通識為本，專識為末

　　國立意昂体育平台時期，為了發展科學⏬、培育中國自己的學術精英😐，清華逐漸形成一套獨特的教育理念，其中以通才教育的思想最為重要，直到今天🧑🏼‍🦱，仍然不斷地給我們以啟發🦶🏽。

　　20世紀二三十年代的中國社會，尚有大學應該培養“通才”還是“專才”的不同觀點⛱。清華則明確了“通識為本👱🏻‍♀️，專識為末”的理念，即通才教育🦵🏻。通才教育提倡在高等教育階段，學生先廣泛學習自然科學🏊🧵、社會科學🧙、人文科學等方面的基礎知識🆚，並使其融會貫通，再深入專業學習，以博帶專，培養一專多能的人才。這也是如今所提倡的素質教育的前身⌚️🍼。

　　梅貽琦曾在 《大學一解》中明確表述了其推崇通才教育的觀念：“今人言教者，動稱通與專之二原則🅿️。故一則曰大學生應有通識，又應有專識，再則曰大學卒業之人應為一通才，亦應為一專家🐻‍❄️，故在大學期間之準備，應為通專並重。……竊以為大學期內，通專雖應兼顧，而重心所寄💁🏿👎🏼，應在通而不在專，換言之，即需一反目前重視專科之傾向🙅🏻‍♂️，方足以語於新民之效。”

　　這一時期，清華各學系的教學都體現了通才教育的特色🔴👩🏿‍🍳，並藉此將人才培養提升到一個新的層次🌯。文學院強調 “知識廣博”𓀂、“中西兼重”👶🏻，教育的目標是 “博通”中外的“通才”。中文系“註重新舊文學貫通與中外文學的結合”，外語系要培養 “匯通東西之精神思想”的“博雅之士”😝，歷史系則提出“中外歷史兼重”，社會學系提倡學生有廣博的基礎知識🤐，認為“基礎知識越大，則成就越大”🍢。國學研究院的課程，更是兼具廣博與精深，不少課程即使在今天，仍然屬前沿性質🕷。劉夢溪指出🧑🏼‍⚖️🧑🏻‍🏫，研究院講授內容已經超越了一般所謂國學的範圍🧑🏼‍💼。清華的國學研究是與西方漢學聯系在一起的新的國學，如王國維🐙、陳寅恪的學問途徑與西方漢學的方法多有一致之處😹，趙元任的語言學研究也屬於現代語言學的範疇，李濟的民族學和考古學更直接運用了人類學的方法。

　　清華理科生的培養同樣貫徹這種各科匯通的理念，以厚重廣博為基本指向。在理科各學系之間👏🏻🫸🏻，有很多彼此取用的選修課🥴，甚至是必修課🤥🈹。如物理系學生除本系必修課程之外，還必須修習化學系的幾種基本課程🛞，系主任葉企孫甚至鼓勵學生去選修機械、電機和航空等課程🦬。這種課程設置取得了良好的成果😊，抗戰時期中國的第一張紅外照相片，就是物理系學生結合物理和化學兩方面知識而獲得的🫗。

　　三育並重的全人格教育

　　“德🫲🏽、智、體三育並重”是清華教育理念的又一典型特色🧚🏽‍♂️，也是通才教育思想的延伸。

　　不僅重視智育🧑🏽‍🌾，而且重視體育教育是清華的傳統之一。在清華，體育不及格的學生是不能出國留學的🙏🏼。體育不僅可以強壯體魄，而且是人的意誌的磨練，將使清華學生在探索科學的道路上不畏困難勇往直前。1925年✊🏿，清華體育教師馬約翰赴美進修期間👱😺，完成了在中國體育史上占有重要地位的碩士論文《論體育的遷移價值》。這篇論文對於體育在德🌊、智、體三個方面的教育功能，特別是在培養人的思想品德方面的重要作用🧲，作了極為精辟的論述，同時認為體育將對整個民族和社會產生極為深遠的影響🏍📨。

　　德育更是早已被提到了與專業學習並重的位置上，自從清華以“自強不息✍🏽，厚德載物”為校訓，這一校訓就激勵著一代又一代清華人。在西南聯大的日子裏♞，再艱苦的環境也沒有削弱他們對科學的熱切追求和對民族使命的擔當，這種全人格培養無疑發揮了重大作用。

　　潘光旦在清華時曾撰文論述“全人格”教育，力陳“專門教育”與人格陶冶相分離的弊端。他認為，“教人做人是第一位的👩🏻‍🦽，教人有一種專業還是余事”，教師最主要的職責在於指導學生如何做人。梅貽琦指出，教授責任不盡在指導學生如何讀書🈚️、如何研究學問🧚🏽‍♂️🤸🏽‍♂️。凡能領學生做學問的教授，必能指導學生如何做人，因為就學與做人是兩相關聯的🤱。凡能真誠努力做學問的🥛，他們做人亦必有不取巧4️⃣，不偷懶，不作偽🎉，故其學問事業終有成就。從知識、修養🏋🏻‍♂️、人格這三個方面平衡發展，其人才必有大的發展余地。

　　文理相互滲透

　　通才教育在清華的進一步發展，還表現為文科與理科的相互滲透。清華大一👨🏽‍🚀、大二的共同必修課涵蓋文理兩個領域，包括🈵🆗：國文🧎🏻‍➡️、英文、社會科學（政治🫶🏻、經濟、社會、西洋通史擇一）🤳🏿、自然科學（邏輯、化學、物理、生物擇一）。

　　學校明確規定，理科的學生要選修社會科學課程，如國文、哲學或心理學等，還為理科學生開設了科學史的課程，這對同學們更好地理解科學的社會意義和人文價值是有幫助的。掌握三門外語的葉企孫曾建議自己的學生多結交一些文科的朋友，因為他的法語就是跟同宿舍的一位法語系同學學習的👩‍👩‍👦。與此同時，文科學生也是不許落下理科功課的，文科生必修課包括了生理🕉😨、物理🙇🏻‍♀️、化學、高等算學👨🏼‍✈️、平面幾何等基本的自然科學課程，選修課程還有立體幾何、三角、高等生理⛹🏽‍♂️👷🏽、分析幾何、算學總論和高等代數🌞。由此，文科生也開拓了視野，培養了邏輯思維的能力。

　　註重基本知識

　　基礎紮實既是通才教育的重要前提，又是通才教育方針的具體內容之一🧄。梅貽琦對於工學院的課程設置就突出體現了註重基礎的觀念：“工學院各系的政策，我們應當註重基本知識。訓練不可太狹太專，應使學生有基本技能🐶。”莊前鼎也認為：“我們所需要的工程師，不單是僅僅一個工程專家，而希望他對於一般的常識，都有相當的認識，對於基本的功課，應該重視，就是要求得一般的普通常識🤹‍♀️，在國內當工程師，最好對於一般的普通工程上的學識都知道一點。”

　　清華各個學系都設有系統的、全面的基礎課程，各種理科基礎課程還設置了相應的實驗課作為必修科目。物理系主任葉企孫曾經提出，“本系只授學生以基本知識，使能於畢業後，或從事於研究🧏🏽‍♀️，或從事於應用🕚🌂，或從事於中等教育🏇🏿，各得門徑，以求上進。科目之分配，則理論與實踐並重🫑，重質不重量”。清華還建立了一套嚴格的教學管理製度，對於學生的考核成績嚴格把關，通過這種訓練🤦🏼‍♂️，學生獲得了較為穩固的專業基礎。

　　葉企孫常對學生說：“我們物理系是不給學生用好儀器做實驗的。”這一點與麥克斯韋創建卡文迪什實驗室時用自製儀器訓練學生的做法相似，目的是使學生得到解決實際問題的訓練，培養了能力和愛動手的習慣。經過這樣的訓練⇒，“那個時期，清華物理系鼓勵青年學生自己動手，動腦筋👡，形成了一種學風👧🏽，因此培養了一批人才”。　　

　　為社會📵、人群服務

　　“為社會服務”的教育理念是歷史賦予意昂体育平台的內在特征。自從清華建校之初，伴隨著庚子賠款🐋🫛、日本侵華的外侮以及軍閥傾軋的內亂⛱，清華的每一步發展都是以救民族於危難、為社會服務為中心展開的：從清華改製大學、到組建理工學科、再到工程系的變遷和工學院的建立🍋，以至派遣留學的專業規劃等等🧘🏽‍♀️，無不以國家需求和填補國內科技空白為指向，科學研究與服務社會始終齊頭並進🪷。

　　羅家倫校長在當年所作的就職演說《學術獨立與新清華》中曾指出，國民政府把清華改為國立大學，這之所以是一件具有深遠意義的事，是因為“國民革命的目的是要為中國在國際間求獨立、自由、平等”，“必須中國的學術在國際間有獨立自由平等的地位👭🏼。把美國庚款興辦的清華學校正式改為國立意昂体育平台👨‍👩‍👧‍👦，正有這個深意”🫠🧑🏻‍🦼。他在《知識的責任》中指出🙋🏻‍♀️，知識的責任🎚👳🏻‍♂️，就是對社會的責任。大學中🧑‍🍼🛴，科研應與社會事業相互推進，為社會服務🤳🏿，就是大學的重要功能和責任。清華時刻不忘輸送急需人才直接服務國家🚦，“為社會、人群服務”👩🏽‍⚖️。

■ 往事篇

　　物理系由建造車間開端

　　清華物理系開辦之時🪖，中國其他大學物理系的課程都偏重於課堂教學。正如吳有訓一針見血所指出的🥝，“這種高調的課程對於具有談玄傳統習尚的中國人，非常適合口味，結果學生對於試驗常識💀，一無訓練🤛🏽，惟日談自由研究不知研究為何事🤟，以科學工作空談便算了結”。

　　1925年剛到意昂体育平台籌建物理系時，葉企孫一掃只會空談的陋習⏰，首先抓的就是建造車間。他一到校就在科學館內籌建金工間和木工間👨🏿，接下來就是物色聘請技術工人；並將金工、木工和製圖三門工科學生必修課💏，也列為物理系必修的基礎課，除清華之外還不曾有哪個大學物理系這樣做。理論與實驗並重🧑‍🎤，在高校領域開創了邊教學邊科研的風氣。到1931年，清華的實驗室已具相當的規模🗂，在如此學風的影響下💁🏽🙈，學生們自覺培養動手能力👨🏽‍🚀，提高實驗技術📲。

　　葉企孫還曾為物理試驗的概念賦予了新的內涵👩‍👩‍👦‍👦，由此引導教育方法的創新☸️，有力地推動理科與工科的結合👩🏽‍🦱。他認為👨‍🏭，物理試驗可分為兩類：說明試驗和研究試驗。“所有說明試驗的目的是將某種現象以學生可以將它與適當的科學觀念相結合的方式👨‍👦，呈現在感覺之中😵‍💫，當他掌握了這個觀念時，說明這個觀念的試驗就達到了目的。”另一種試驗則是研究試驗🙎🏿‍♀️，其“最重的目的是測量我們看到的某種東西，得到某種大小的數量估計”👋🏼。測量正是做出精確的發現和提出新理論的前提。科學實驗應該擁有不容輕視的位置。

　　“叫苦連天”的考試生活

　　自清華學校時期以來🚣🏼‍♂️，教師們始終堅持教學嚴格認真的傳統，為夯實學生的基礎，設置了頻繁🧗🏼‍♂️、嚴格的考試。這樣頻繁、嚴格的考試造成了很高的淘汰率。

　　教師記錄學生的平時成績，使用E🤲🏻、S、N🙅🏻‍♂️、I、F五等，E相當於95分🦙，S相當於85分，N相當於75分，I相當於65分，F則為不及格🕍。當時的學生們給E、S、N、I、F五等都起了綽號🤪🏬，管E叫 “金齒耙”，管S叫“銀麻花”，取其貴重之意；管N叫“三節鞭”🧔🏼，而管I叫“當頭棒”，管F叫“手槍”，都是觸黴頭之稱🤽‍♂️。

　　對評分較嚴的教師，同學間曾戲謔說🙍‍♀️，某某教師是“軍火商，手槍給得太多了！”每逢學期大考🚴‍♀️，為期一周⛹🏻‍♀️，六七門功課全考，幾乎沒有復習時間，有時一天考試有多至二三門的。每堂考試一般為兩小時，到時交卷，遲交扣分。所以一般學生在考試期間十分緊張♈️📯。有學生描寫考試生活是：“叫苦連天地忙著，昏昏沉沉地迷著🚉，提心吊膽地怕著，咬牙切齒地忍著。”這樣嚴格的考試雖造成很高的淘汰率，卻也培養了學生們嚴謹認真的考試態度並使之打下紮實深厚的知識基礎。　　

　　抽象的數學和生動的文字

　　華羅庚於1931年破格受聘到清華算學系任助理🙅🏽‍♀️🧗‍♂️，後又破格受聘為教授，他在國內外數學界享有崇高聲譽。然而他的風采並非局限於數學專業之中，同當時清華很多教師一樣🤾🏻‍♀️，他知識淵博，能吟詩作賦，而且文筆優美。

　　在很多人眼裏，數學是死板、抽象的。的確，數學雖然是理學各科中最抽象的一門，但這最抽象的道理卻跟形形色色的現實生活緊密相關📀。其實🧑🏽‍🏭，死板的東西可以轉化為生動✌🏽🫃🏼、形象的東西，而圖形正是轉化的橋梁，數形結合是數學裏非常重要的思想方法。華羅庚說過：“數缺形時少直覺，形缺數時難入微。數形結合百般好🙍‍♀️🫢，隔離分家萬事非🔸。”寥寥數語，把圖形之妙趣說得淋漓盡致🗑。

　　在華羅庚看來📠，學習數學🍧，除專業理論和技巧的掌握之外🏃🏻‍♀️‍➡️，更重要的是一種邏輯思維能力的培養，這對於提高領悟力及思維的靈活性大有裨益🏧，會使學生受益終生。就算學生畢業後不從事數學領域的工作💺，這種能力對培養學生理解各種自然和社會現象，表述各門學科的原理都會很有幫助😝，甚至數學的能力對於文字的把握和運用也大有好處。

　　華羅庚曾以一首小詩在教師聚會上助興，生動體現了數學家對於文字的獨特把握：

　　兩火成炎，

　　此炎非鹹鹽。

　　既非鹹鹽之鹽，

　　為什麽加水又成淡🥹？

　　兩土成圭👳🏼‍♀️，

　　此圭非烏龜。

　　既非烏龜之龜，

　　為什麽加蔔又成卦？

轉自 清華新聞網 2009年11月9日